Следование авторитетам и подсознательное желание подчиняться присуще некоторым людям в большей степени, нежели другим. На этом принципе строятся рекламные кампании, политическая или военная пропаганда. В данном случае человеку через средства массовой информации доносится, что такой-то товар или мысль является преобладающей в обществе. В первом случае реклама убеждает человека в том, что уже тысячи других людей приобрели этот продукт и остались довольны. Потенциальному покупателю предлагается не анализировать самостоятельно плюсы и минусы товара, а поверить опыту «большинства». Во втором случае навязывание определенного общественного мнения происходит через пропаганду и однобокую подачу информации с привлечением «экспертов» и «авторитетов». Принятие внешних идей во внутреннюю систему ценностей человека без самостоятельного осмысления называется конформизмом.
- политический;
- социальный;
- семейный.
Показать всё
Определение
Конформизм (от лат. Conformis) – это морально-этическое понятие, означающее приспособленчество, послушное следование существующему социальному или политическому порядку. Это готовность человека принимать на веру и соглашаться с мнением и позицией «авторитета», усваивать общественные правила и законы в разрез собственным принципам. Под конформизмом также понимается следование тенденциям, моде, общественному мнению, отсутствие четкой позиции по каким-либо вопросам. Отказ от критики власти и вышестоящих, уход от личной ответственности в сторону коллективной также может называться конформизмом.
Поддерживание определенного уровня конформности общества является важной задачей государственной власти. В социуме активно культивируются и насаждаются определенные стереотипы о других государствах, народах или людях, событиях внутри страны. Этим занимаются государственные средства массовой информации, службы пропаганды, система образования, общественные организации и политические партии. Ошибочно считается, что конформное поведение общества характерная черта только тоталитарных государств. В разных странах происходит навязывание мнений и выбора. Людям диктуется стиль жизни и внешнего вида, правила поведения и прочее.
Виды конформизма
В свете вышесказанного могло сложиться впечатление, что конформность – это исключительно негативное качество человека без определенной системы ценностей и принципов. Но это не так. Здоровый конформизм лежит в основе безопасности любого общества. Принятие правил сосуществования граждан страны и следование им это тоже конформизм. К нему же можно отнести подчинение законам государства, правилам организации и нормам этикета. В этом случае личное отношение человека не имеет значения, от него требуется лишь придерживаться основных правил общества. Выделяют три разновидности конформизма:
Политический
Политический конформизм самый опасный среди других способов приспособленчества и рассматривается в негативном ключе. Он строится на пассивном принятии существующего общественного строя, отсутствии собственной политической позиции и «слепом» следовании политике партии и лидера государства.
Основой большинства современных государств является демократия. Народное управление осуществляется путем выбора своих представителей в единый совет, который через голосование определяет позицию государства по отношению к тем или иным событиям. В демократическом обществе представители власти не наделяются личным авторитетом и правом действовать вне закона. Общественное мнение является своеобразным органом контроля государственных чиновников, которое обязано реагировать на нарушения законов и превышение должностных полномочий. Переход от демократии к автократии возможен в момент отсутствия общественной реакции на нарушение прав и свобод. Для этого проводится информационная агитация и пропаганда, которые агрессивным образом навязывают обществу неправильное мнение, выгодное власти.
На этом этапе начинается подавление индивидуализма, права граждан на свободное выражение своих мыслей, критику власти, общества и прочее. Подавление гражданского общества проводится путем подмены определений «власть – закон». Протестующие против действий власти объявляются преступниками. Чтобы это было возможно, нужна пассивная поддержка большинства населения, его политический конформизм. Он формируется путем отстранения граждан от управления государством. Упраздняются выборы, распускаются общественные собрания и другие органы гражданского контроля. Подменяются понятия «свобода» и «вседозволенность». Запрещаются митинги и общественные акции, как подрывающие государственные устои и угрожающие безопасности граждан.
Конформизм губителен для демократии. Политически инертное общество не стремится отстаивать свои права и свободы, оказывая на несогласных групповое давление, вытесняя их, ставя вне общественных законов. С нравственно-правовой точки зрения это является прямым нарушением демократических прав и свобод граждан. Общество признает авторитет власти, отказывается от критики и своей прямой обязанности - контроля, что влечет к диктатуре.
Страшным примером политического конформизма является становление в Германии 30-х годов национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП), которая для привлечения сторонников использовала теорию превосходства и уникальности немецкой нации. Создавался культ вождя и народа, благополучие и безопасность которых ставилась превыше всего. Это позволило сделать общество абсолютно конформистским, принимающим на веру все действия руководства и поддерживающим его, а всех несогласных приравнять к преступникам и уничтожить.
Из вышесказанного можно сделать вывод , что политический конформизм – это всегда негативное явление, формирующееся в большинстве случаев искусственно.
Социальный
Социальный конформизм не имеет выраженной окраски и может носить положительный или отрицательный характер, все зависит от обстоятельств. В отличие от предыдущего, такой вид приспособленчества не является результатом внешнего влияния на индивида, а формируется под воздействием внутренних, психологических потребностей.
Необходимость человека принадлежать к какой-либо группе, быть частью большинства, впервые проявляется в подростковом возрасте. В этот период происходит не только развитие организма, но и автивное формирование личности и черт характера. Группа людей, объединенная одним интересом, отличным от общепринятых, называется «субкультурой». Существует огромное количество субкультур (панки, готы, эмо, хиппи и прочее), в каждой из которых есть свои правила и авторитеты. Они должны соблюдаться и чтиться всеми участниками движения, иначе сама суть его будет подорвана и оно перестанет существовать. В психологии все взаимоотношения в разных субкультурах имеют четкую иерархию и построены на конформизме менее ранговых участников по отношению к более авторитетным.
Широким примером социального конформизма являются традиции и обычаи. В обществознании они имеют ритуальный характер и отличают народы, кланы и семейства. Их соблюдение считается обязательным, за чем следят более ранговые члены группы. Принятие традиций этнической или религиозной группы происходит еще в детстве, и в дальнейшем человек понимает это как само собой разумеющееся. Примером служит огромное число православных верующих в России, 8 из 10 которых были окрещены в возрасте до 2 лет. Здесь можно отметить, что навязывание подчинения религиозным обычаям, заповедям и так далее носит внешний характер и чем-то похоже на пропаганду. В то же время соблюдение обычаев и традиций является достоинством человека и способом его национальной самоидентификации.
Положительным образом конформизм проявляется в военных структурах и корпоративных организациях, где субординация и строгая иерархия являются основой взаимодействия начальства и подчиненных.
Семейный
Такой вид конформизма наиболее распространен и является естественным для человека. Его можно наблюдать в отношениях родитель-ребенок и муж-жена. Необходимость подчиняться и следовать правилам появляется уже в раннем детстве, а в качестве органа власти выступают родители. Они играют ключевую роль в каждом аспекте жизни ребенка и являются для него непререкаемым авторитетом, указаниям которого нужно следовать и подчиняться. Такая ситуация наблюдается до переходного возраста, во время которого система авторитетов и правил подвергается осмыслению и критике.
Во взаимоотношениях муж-жена иногда наблюдается полное подчинение одного супруга другому. Чаще всего авторитетом выступает муж, так как исторически ему отдана главенствующая роль в семье. Но возможна и обратная ситуация, где супруга – женщина с сильным характером, а муж играет роль ребенка и подчиняется требованиям «матери».
Заключение
Конформизм не всегда носит негативный характер, он имеет как недостатки, так и преимущества, как, например, в иерархических структурах. Но он всегда связан с таким понятиями, как «внушение», когда человеку под внешним воздействием закладываются определенные установки, идеи и представления. Это характерно для агитации и пропаганды, когда вместе с внушением происходит психическое заражение одного человека эмоциональным состоянием другого индивида или группы, без передачи смысла и значений. Эмоциональное заражение - самый примитивный и действенный способ, так как он играет на внутренних страхах и переживаниях людей и не может быть опровергнут рациональными доводами. Еще одним видом конформности является подражание, следование образцу, авторитету или большинству в попытке избежать выделения из группы.
Еще древние философы считали, что человек, живя в социуме, не может быть независимым от него. Всю свою жизнь индивид имеет различные связи с другими людьми (опосредованные или непосредственные). Он действует на окружающих или сам подвергается их воздействию. Часто случается так, что человек может поменять свое мнение или поведение под влиянием общества, соглашается с чужой точкой зрения. Подобное поведение объясняется способностью к конформизму.
Конформизм - это приспособление, а также пассивное согласие с порядком вещей, с мнениями и взглядами, которые существуют в определенном обществе, где находится индивид. Это безоговорочное следование каким-то образцам, имеющим наибольшую силу давления (признанный авторитет, традиции, мнение большинства людей и т. п.), неимение собственной точки зрения по каким-либо вопросам. Этот термин в переводе с латинского языка (conformis) означает "сообразный, подобный".
Исследования, посвященные конформизму
Музафер Шериф в 1937 году занимался изучением возникновения групповых норм в условиях лаборатории. В темной комнате располагался экран, на котором появлялся точечный источник света, после он в течение нескольких секунд двигался хаотично и потом исчезал. Человек, который подвергался испытанию, должен был заметить, на какое расстояние смещался источник света, если сравнивать с первым его появлением. В начале эксперимента испытуемые проходили его в одиночестве и самостоятельно пытались ответить на поставленный вопрос. Однако на втором этапе уже три человека находились в темной комнате, и они согласованно давали ответ. Было замечено, что люди изменяли мнение относительно усредненной групповой нормы. И на дальнейших этапах проводимого эксперимента они стремились продолжать придерживаться этой самой нормы. Так Шериф первый с помощью своего эксперимента доказал, что люди имеют склонность соглашаться с мнениями других, часто доверяют суждениям и взглядам посторонних, в ущерб своих собственных.
Соломон Аш в 1956 году ввел понятие конформизма и огласил результаты своих экспериментов, в которых участвовали подставная группа и один наивный испытуемый. Группа, состоящая из 7 человек, принимала участие в опыте, который был направлен на изучение восприятия длины отрезков. В ходе него нужно было указать один из трех отрезков, который был нарисован на плакате, соответствующий эталону. В течение первого этапа подставные испытуемые по одному почти всегда давали правильный ответ. На втором этапе вся группа собиралась вместе. И члены подставной специально давали неправильный ответ, но наивному испытуемому об этом было неизвестно. Категорическим мнением все подставные участники эксперимента оказывали сильное давление на мнение испытуемого. Судя по данным Аша, около 37% всех прошедших испытание все-таки прислушивались к неправильному мнению группы и тем самым проявляли конформизм.
В дальнейшем Аш и его ученики организовали еще много экспериментов, варьируя предъявляемый для восприятия материал. Ричард Крачвильд, к примеру, предлагал оценить площадь круга и звезды, подговорив при этом подставную группу, чтобы те утверждали, что первая меньше чем вторая, хотя звезда была равна кругу по диаметру. Несмотря на такой неординарный опыт, отыскались люди, которые проявили конформизм. Можно смело утверждать, что при проведении каждого своего эксперимента Шериф, Аш, Крачвильд не использовали жесткого принуждения, не было наказаний за противостояние мнению группы или поощрений за согласие с групповыми взглядами. Однако люди добровольно присоединялись к мнениям большинства и тем самым проявляли конформизм.
Условия возникновения конформизма
С. Милграм и Э. Аронсон считают, что конформизм - это феномен, который в большей или меньшей степени возникает при наличии или отсутствии следующих условий:
Он возрастает, если задание, которое необходимо выполнить, довольно сложное, или испытуемый некомпетентен в этом вопросе;
Численность группы: степень конформизма становится наибольшей, когда человек сталкивается с одинаковым мнением трех и более людей;
Тип личности: человек с заниженной самооценкой в большей степени подвержен влиянию группы, в отличие от личности с завышенной;
Состав группы: если в составе есть эксперты, ее члены являются значимыми люди, и если в ней присутствуют люди, относящиеся к одной и той же социальной среде, то конформность повышается;
Сплоченность: чем сплоченнее группа, тем больше она имеет власти над своими членами;
Наличие союзника: если у человека, который отстаивает свое мнение или сомневается во мнении остальных, появляется хотя бы один союзник, то тенденция к подчинению давлению группы падает;
Публичный ответ: человек более подвержен конформизму, когда он должен выступить перед остальными, а не тогда, когда он записывает свои ответы в тетрадь; если мнение высказывается публично, то его, как правило, стараются придерживаться.
Типы поведения, связанные с конформизмом
По мнению С. Аша, конформизм - это отказ человека от значимых и дорогих для него взглядов для оптимизации процесса адаптации в группе, это не просто любое выравнивание мнений. Конформное поведение, или конформизм, показывает степень подчинения индивида давлению большинства, принятия им определенного стереотипа поведения, стандарта, ценностных ориентаций группы, норм, ценностей. Противоположным этому является самостоятельное поведение, которое устойчиво к групповому давлению. Различаются четыре типа поведения по отношению к нему:
1. Внешний конформизм - это явление, когда нормы и мнения группы человек принимает только внешне, внутренне же, на уровне самосознания, он не соглашается с ней, но вслух об этом не говорит. Вообще же это и является истинным конформизмом. Такой тип поведения характерен для человека, приспосабливающегося к группе.
2. Внутренний конформизм имеет место быть, когда человек на самом деле усваивает мнение большинства и согласен с ним полностью. Тем самым проявляется высокий уровень внушаемости личности. Такой тип является приспосабливающимся к группе.
3. Негативизм проявляется, когда человек всячески сопротивляется групповому мнению, очень активно пытается отстаивать свои взгляды, показывает свою независимость, доказывает, спорит, стремится к тому, чтобы его мнение стало в конце концов мнением всей группы, не скрывает этого желания. Этот тип поведения свидетельствует о том, что индивид не хочет приспосабливаться к большинству, а стремится приспособить их к себе.
4. Нонконформизм - это самостоятельность норм, суждений, ценностей, независимость, неподверженность групповому давлению. Такой тип поведения характерен для самодостаточного человека, когда мнение не меняется из-за давления большинства и не навязывается другим людям.
Современные исследования конформизма делают его объектом изучения четырех наук: психологии, социологии, философии и политологии. Поэтому есть необходимость отделять его как явление в социальной сфере и конформное поведение как психологическую особенность человека.
Конформизм и психология
Конформизм в психологии - это податливость личности воображаемому или реальному давлению группы. При таком поведении человек меняет личные установки и поведение в соответствии с позицией большинства, хотя ранее он ее не разделял. Индивид добровольно отказывается от собственного мнения. Конформизм в психологии - это также безусловное согласие человека с позицией окружающих его людей, вне зависимости от того, насколько она согласуется с его собственными ощущениями и представлениями, принятыми нормами, морально-этическими правилами и логикой.
Конформизм и социология
Конформизм в социологии - это пассивное принятие социального порядка, который уже существует, мнений, господствующих в обществе, и т. п. От него нужно отличать другие проявления единообразия во мнениях, взглядах, суждениях, которые могут сформироваться в процессе социализации личности, а также изменение взглядов вследствие убедительной аргументации. Конформизм в социологии - это принятие человеком определенного мнения под давлением, «под нажимом» группы или общества в целом. Оно объясняется боязнью каких-либо санкций или нежеланием остаться в одиночестве. При изучении конформистского поведения в группе выяснилось, что около одной трети всех людей склонны проявлять подобное поведение, то есть подчиняют свое поведение мнению всей группы.
Конформизм и философия
Конформизм в философии - это широко распространенная форма поведения в современном обществе, защитная его форма. В отличие от коллективизма, который предполагает участие индивида в выработке решений группы, сознательное усвоение ценностей коллектива, соотнесение своего поведения с интересами всего общества, коллектива и, если существует необходимость, подчинение последним, конформизм - это отсутствие собственной позиции, некритическое и беспринципное следование любому образцу, который обладает наибольшей силой давления.
Человек, который использует его, полностью усваивает такой тип личности, который ему предлагается, перестает быть самим собой, полностью становится похожим на других, каким его и ожидают увидеть остальные члены группы или общества в целом. Философы полагают, что это помогает индивиду не чувствовать себя одиноко и тревожно, хотя ему приходится платить за это потерей своего «Я».
Конформизм и политология
Политический конформизм - это психологическая установка и поведение, представляющее собой приспособительное (адаптивное) следование нормам, которые были приняты ранее в обществе или группе. Обычно люди не всегда склонны следовать социальным нормам, только по причине того, что принимают ценности, которые лежат в основе этих самых норм (законопослушность). Чаще всего некоторые индивиды, а порой даже и большинство следуют им из-за прагматической целесообразности или из-за боязни применения к ним негативных санкций (это конформизм в негативном, узком смысле).
Таким образом, конформизм в политике - это способ политического приспособленчества как пассивного принятия существующих порядков, как слепое подражание стереотипам политического поведения, господствующего в обществе, как отсутствие собственных позиций.
Социальный конформизм
Социальный конформизм - это некритическое восприятие и следование мнениям, которые господствуют в обществе, массовым стандартам, стереотипам, авторитетным принципам, традициям и установкам. Человек не пытается противиться преобладающим тенденциям, даже несмотря на то, что внутренне он их не принимает. Индивид воспринимает экономическую и социально-политическую действительность без какой-либо критики, не изъявляет никакого желания высказывать собственное мнение. Социальный конформизм - это отказ нести личную ответственность за совершенные поступки, слепое подчинение и следование предписаниям и требованиям, которые исходят от общества, партии, государства, религиозной организации, семьи, лидера и т. п. Подобное подчинение может быть объяснено традициями или менталитетом.
Плюсы и минусы конформизма
Существуют положительные черты конформизма, среди которых можно выделить такие:
Сильная сплоченность коллектива, особенно в кризисных ситуациях, это помогает успешнее с ними справляться.
Организация совместной деятельности становится проще.
Время адаптации нового человека в коллективе сокращается.
Однако конформизм - это явление, которое несет в себе и отрицательные моменты:
Человек теряет способность самостоятельно принимать какие-либо решения и ориентироваться в непривычных для себя условиях.
Конформизм способствует развитию тоталитарных сект и государств, проведению массовых геноцидов и убийств.
Происходит развитие разных предубеждений и предрассудков против меньшинства.
Конформизм личности уменьшает способность вносить весомый вклад в науку или культуру, так как искореняется творческая и оригинальная мысль.
Конформизм и государство
Конформизм - это феномен, который играет важную роль, являясь одним из механизмов, отвечающих за принятие группового решения. Известно, что любая социальная группа имеет степень терпимости, которая относится к поведению ее членов. Каждый из них может отклоняться от принятых норм, но до определенного предела, при этом его позиция не подрывается, и не наносится ущерб чувству общего единства.
Государство заинтересовано в том, чтобы не потерять контроль над населением, поэтому оно относится к этому явлению положительно. Вот почему конформизм в обществе очень часто культивируется и насаждается господствующей идеологией, системой воспитания, СМИ, службами пропаганды. К этому предрасположены в первую очередь государства с тоталитарными режимами. Тем не менее в «свободном мире», в котором культивируется индивидуализм, стереотипность мышления и восприятия также является нормой. Общество старается навязать своему члену стандарты, стиль жизни. В условиях глобализации конформизм выступает как стереотип сознания, воплощаемый в распространенной фразе: «Так живет весь мир».
Политология. Словарь терминов
Конформизм в политике
(лат. conformis - подобный, сходный) - способ политического приспособленчества, который характеризуется пассивным принятием существующего порядка, отсутствием собственных политических позиций, принципов, «слепым» подражанием любым политическим стереотипам поведения, господствующим в данной политической системе. Г. Алмонд и С. Верба одним из трех чистых типов политической культуры выделили «подданническую политическую культуру», которая характеризуется конформизмом. Ее отличает сильная ориентация на политическую систему и результаты ее деятельности, но со слабой направленностью на участие в ее функционировании. Личность с подданнической политической культурой признает авторитет правительства, но не стремится к участию в политической жизни.
Конформистское сознание и поведение интенсивно формируется в условиях тоталитарного и авторитарного политических режимов. Главное в них - не высовываться, быть таким, как все, не чувствовать себя личностью, быть податливым материалом, «человеческим фактором», за который добрые властители сделают все как нужно. Конформистское сознание становится типичным для этих режимов, в результате чего индивид теряет свою самобытность, неповторимость, индивидуальность. Из-за приспособленчества на работе, в деятельности партийной организации, на избирательном участке и т. д. у человека деформируется способность к самостоятельному, творческому мышлению, он приучается бездумному выполнению функций, становится рабом.
Данный тип сознания, культуры и действия не исчез в политике. Многие политики с легкостью пылинки перемещаются из одной политической партии в другую, из одного государственного учреждения в другое с надеждой получить весомую должность и т.п. Приспособленчество губит нарождающуюся демократию, является показателем отсутствия политической культуры у граждан, политиков.
Понятие конформизма
Конформизм (от латинского языка «conformis» - подобный, сходный) является осознанным или неосознанным подчинением личности влиянию группы, в которую она включена.
Сущность конформизма сходна с внушаемостью. Но люди по-разному могут поддаваться внушению со стороны группы или совсем ему не поддаются в силу присущего им уровня внушаемости.
От внушаемости как формы некритического и непроизвольного принятия чужого мнения конформизм отличен тем, что наравне с неосознанным подражанием он может выражаться и произвольными его формами.
Определение 1
Конформизм является податливостью личности воображаемому либо реальному давлению группы, проявляющейся в изменении установок и поведения в соответствии с позицией большинства, даже если такая позиция изначально отвергалась субъектом.
Сущность политического конформизма
Политический конформизм является проблемой, заслуживающей особенного внимания. В социальной психологии конформизм определен как поведение индивида в ситуации давления на него группы, приспособление к ее требованиям и ее нормам, которое не всегда может быть осознано человеком. Если человек идет на выборы голосовать не в силу своей убежденности в достоинствах какого-либо кандидата, а потому, что так проголосовал его родственник или знакомый, то он поступает как политический конформист. Также конформизм обозначается как способ приспособленчества в политике, который охарактеризован пассивным принятием существующего порядка, отсутствием своих политических принципов, позиций, "слепым" подражанием всяческим политическим стереотипам поведения, которые господствуют в этой системе политики.
Исследования проблемы политического конформизма продемонстрировали, что он расцветает при некоторых субъективных и объективных условиях. К примеру, если выборы проходят под дулами автоматов, то тяжело рассчитывать на то, что волеизъявление будет свободным. В тоже время, хорошо известно, что выборы в нашем государстве в последние годы перед «перестройкой» происходили отнюдь не в условиях репрессий, тем не менее, в силу политического конформизма более 90% избирателей отдавали собственные голоса за практически безальтернативного кандидата.
Учение о политическом конформизме
С. Верба и Г. Алмонд одним из трех чистейших типов политической культуры выделяли "подданническую политическую культуру", характеризующуюся конформизмом. Ее отличает ярко выраженная ориентация на политическую систему и результат ее деятельности, и минимальное стремление участвовать в ее функционировании. Личность с подданнической культурой признает правительственный авторитет, но не желает участвовать в политической жизни.
Традиционно подданническая политическая культура существует в государствах с оформившейся социально-классовой структурой, то есть, там, где уже свершилась социальная стратификация, но группы общества, за исключением, может быть, управляющей, еще не осознали собственных коренных интересов, не научились отстаивать их. Власть в таких государствах склонна воспринимать народ простой общностью, не разделенной какими-то противоречащими интересами, сплоченной монолитно. Гражданин здесь воспринимает власть в образе гаранта справедливой раздачи благ социума. Он отстраненно относится к делам политики. В обществе преобладает политический конформизм.
Конформистское сознание стало типичным для тоталитарных и авторитарных режимов, где индивид утрачивает собственную самобытность, индивидуальность, неповторимость из-за приспособленчества на работе, в быту, партийной деятельности, на избирательном участке и т. п. У такого человека деформирована способность к творческому самостоятельному мышлению, он приучен к бездумному исполнению функций, и в итоге становится рабом. Явление политконформизма – один из факторов, способствующих развитию кризиса политики в государстве.
Однако в различных условиях конформизм для власти может играть различные роли. В условиях преобладания позитивного отношения населения к власти такое отношение становится элементом нормативного поведения. Оппонирование власти является уделом узкого нонконформистского меньшинства, и сопрягается с большими коллективными и персональными издержками. При молчаливом согласии большинства нонконформистское меньшинство становится объектом давления со стороны власти, испытывает трудности с увеличением собственных рядов за счет недовольной, но конформистски настроенной части общества.
Конформизм на данном этапе работает в пользу власти, расширяя пассивную базу поддержки и обеспечивая тем самым политическое равновесие на базе имеющегося статус-кво. В условиях же снижающегося доверия к властям конформизм оборачивается собственной противоположностью, и способствует образованию нового политического равновесия, которое основано на оппонировании властям со стороны большинства общества. Массовое неодобрение властей ведет к обращению критического отношения к властям в поведенческую норму.
Выражение лояльности к политической власти может обратиться в проявление «дурного тона», который вызывает неодобрение. Конформистское большинство начнет все более активно группироваться вокруг оппозиционных центров влияния. Такой перепад настроений будет отмечаться не только в широких общественных слоях, но и внутри государственно-партийного аппарата - к оппозиции присоединятся:
- члены главной политической силы государства, боящиеся остаться не у дел,
- чиновники, видящие в этом шанс для продолжения карьеры при новом режиме.
Замечание 1
Протестные настрои будут распространятся повсюду и угнездятся даже в силовых структурах, при этом сдерживать их будет гораздо труднее, чем ранее. Аналогичные процессы, причем раньше, чем где бы то ни было, обретут развитие в СМИ.
Такой тип сознания, действия и культуры не утрачен в политике и в наш период времени - множество политиков сегодня с легкостью перемещаются из одной партии в иную, из одного учреждения государства в иное с надеждой обрести весомую должность. Такого рода приспособленчество губит нарождающуюся демократию, представляет собой показатель отсутствия политической культуры у политиков и граждан.
Конформизм
– это нравственно-психологическое и нравственно-политическое понятие, которое подразумевает приспособленческую позицию в социуме, бездейственное принятие наличествующего социального устоя, политического режима. Кроме того, это готовность разделять господствующие взгляды и убеждения, соглашаться с общим настроем, распространенным в обществе. Также в качестве конформизма расценивается и отказ от борьбы с превалирующими тенденциям, даже при внутреннем их неприятии, самоустранение от осуждения различных аспектов политической действительности, и социально-экономических реалий, неготовность излагать собственные взгляды, нежелание нести персональную ответственность за совершенные деяния, слепое подчинение и безотчетное следование всем требованиям и директивам, исходящим от государственного аппарата, религиозной организации, семьи.
Социальный конформизм
Всякий социум состоит из групп, которые представляют собой объединение субъектов, имеющих общие морально-ценностные ориентиры и цели. Социальные группы классифицируются на средние, малые и большие в зависимости от количества ее участников. Каждая из таких групп устанавливает собственные нормы, поведенческие правила, установки.
Феномен конформизма современные исследователи рассматривают с четырех точек зрения: психологической, социологической, философской и политической. Поскольку они разделяют его на явление в общественной среде и конформное поведение, которое является психологической особенностью личности.
Считается, что социальный конформизм личности представляет собой рабское (некритичное) принятие и бездумное следование мировоззрениям, господствующим в конкретном социуме, общественным стандартам, массовым стереотипам, авторитетным убеждениям, обычаям и установкам. не пытается идти против превалирующих тенденций, даже внутренне не принимая их. Человеческий субъект воспринимает социально-экономическую и политическую реальность абсолютно некритично, не выказывает никакого желания выражать собственные взгляды. Таким образом, социальный конформизмом называется отказ нести персональную ответственность за содеянные поступки, бездумное подчинение и безотчетное следование общественным установкам, требованиям партии, религиозной общины, государства, семьи. Такое подчинение часто объясняется менталитетом либо традициями.
Э. Аронсон и С. Милграм полагают, что конформизм человека является феноменом, возникающим при присутствии или отсутствии нижеприведенных условий:
— он усиливается, когда задание, необходимое для выполнения, довольно сложное, либо индивид несведущ в выполняемой задаче вопросе;
— степень конформизма зависит от размера группы: она становится наибольшей при сталкивании индивида с одинаковым мировоззрением трех и более субъектов;
— индивидуумы, имеющие подвержены воздействию коллектива в большей степени, нежели люди с завышенной;
— если в коллективе есть специалисты, члены его являются значимыми людьми, если в нем есть индивиды, которые относятся к одинаковому социальному кругу, то конформность возрастает;
— чем сплоченнее коллектив, тем большей властью над своими членами она обладает;
— если у субъекта, отстаивающего собственную позицию или сомневающегося во мнении остальных членов группы, обнаруживается минимум один союзник, то конформизм снижается, то есть тенденция к подчинению натиску группы падает;
— субъект, обладающий наибольшим «весом» (социальным статусом), характеризуется и наибольшим влиянием, поскольку ему легче давить на других;
— субъект более склонен к конформизму, когда ему необходимо выступить перед остальными членами коллектива, чем, когда он излагает свою позицию письменно.
Конформизм характеризуется связью с определенными типами поведения. Согласно С. Ашу, понятие конформизм подразумевает под собой сознательный отказ индивида от значимой для него мировоззренческой позиции и дорогих взглядов для улучшения адаптационного процесса в группе. Конформное поведенческое реагирование показывает степень покорности индивида мнению большинства, давлению лиц, обладающих наибольшим «весом» в социуме, принятия им установленного стереотипа поведения, морально-ценностных ориентаций коллектива. Противоположным конформизму считается самостоятельное поведение, устойчивое к групповому натиску.
Выделяют четыре типа поведенческого реагирования.
Внешний конформизм человека представляет собой поведение, при котором индивид принимает только внешне установки и мнения группы, на уровне самосознания (внутренне), он не согласен с ними, но не говорит вслух об этом. Данная позиция считается истинным конформизмом.
Внутренний конформизм личности возникает, когда субъект в действительности принимает, усваивает мнение группы и абсолютно согласен с ним. Таким образом, проявляется высокая степень внушаемости личности. Описываемый тип считается приспосабливающимся к группе.
Негативизм обнаруживается, когда индивид любыми способами противится групповому натиску, активно отстаивает собственную позицию, всячески выражает независимость, приводит аргументы, спорит, устремлен на результат, при котором его собственные взгляды станут мировоззренческой позицией большинства. Данный поведенческий тип свидетельствует о нежелании субъекта приспосабливаться к социальной группе.
Нонконформизм проявляется в самостоятельности норм, мнений, ценностей, независимости, невосприимчивости групповому прессингу. Этот поведенческий тип присущ самодостаточным индивидуумам. Другими словами, такие личности не изменяют собственному мировоззрению и не навязывают его окружению.
Существует такое понятие как социально одобряемое поведение, то есть чистый конформизм в обществе. Люди, относящиеся к категории «чистый конформист» стремятся максимально соответствовать групповым нормам и социальным установкам. Если вследствие ряда обстоятельств им сделать это не удается, то они чувствуют себя неполноценными личностями (комплекс неполноценности). Часто такие нормы и установки бывают противоречивыми. Одно и тоже поведение может быть позволительно в определенной социальной среде, а в другой – наказуемо.
Вследствие этого возникает путаница, которая ведет к целому ряду разрушительных процессов для . Поэтому считается, что конформисты в большинстве своем нерешительные и неуверенные люди, что очень затрудняет их коммуникативное взаимодействие с окружающими. Нужно понимать, что всякий индивидуум в различной степени является конформистом. Нередко проявление данного качества очень хорошо.
Проблема конформизма заключается в выборе людей, когда они делают его стилем собственного поведения и образом жизни. Таким образом, конформистом именуют личность, которая подчиняется социальным устоям и требованиям общества. Отталкиваясь от этого, можно заключить, что любой индивид имеет отношение к описываемому понятию, поскольку в разной степени придерживается групповых норм и социальных устоев. Поэтому не нужно считать конформистов бесправными членами социума. Конформисты сами выбрали эту поведенческую модель. В любое время они могут ее изменить. Исходя из этого – следующий вывод: конформизм в обществе представляет собой жизненную модель поведения, привычный стиль мышления, подвергающийся изменению.
Конформизм малой группы характеризуется наличием плюсов и отрицательных аспектов.
Групповой конформизм положительные черты:
— сильная сплоченность группы, особенно это проявляется в кризисных ситуациях, поскольку конформизм малой группы помогает успешнее справляться опасностями, коллапсами, катастрофами;
— простота в организации совместной деятельности;
— сокращение времени адаптации в коллективе нового человека.
Однако групповой конформизм несет в себе также и отрицательные аспекты:
— индивид утрачивает способность принимать самостоятельные решения и умение ориентироваться в незнакомых для себя условиях;
— он способствует формированию тоталитарных государств и сект, появлению геноцида или массовых убийств;
— рождает различные предубеждения и предрассудки, направленные против меньшинства;
— уменьшает способность привносить весомый вклад в научно-культурное развитие, поскольку искореняется творческая идея и оригинальность мышления.
Феномен конформизма
Описываемый феномен конформизма был открыт в пятидесятых годах прошлого столетия С. Ашем американским психологом. Это явление играет ключевую роль в общественном устройстве, поскольку представляет собой один из инструментов, отвечающих за формирование и принятие коллективного решения. Любой социальный коллектив обладает некоторой степенью терпимости, которая имеет отношение к поведению его участников. Каждый член социальной группы может отходить от установленных норм до определенных рамок, при которых не подрывается его позиция, а чувству общего единства не наносится ущерб. Поскольку всякое государство заинтересовано в сохранении контроля над населением, оно относится к конформизму положительно.
Зачастую в тоталитарных государствах конформизм характеризуется культивированием и насаждением господствующей идеологии средствами массового информирования и иными службами пропаганды. При этом в так называемом «свободном мире» (демократических странах), где культивируется индивидуализм, нормой также является стереотипность восприятия и мышления. Всякий социум стремится навязать каждому своему члену жизненные стандарты, модель поведения. В условиях всемирной политико-экономической и культурно-религиозной унификации и интеграции понятие конформизм обретает новый смысл – он начинает выступать в качестве стереотипа сознания, который воплощается в одной фразе: «Весь мир так живет».
Необходимо отличать конформизм как явление от конформности, которая представляет собой личностное качество, обнаруживаемое в стремлении демонстрировать зависимость от группового мнения и давления в разных ситуациях.
Конформизм характеризуется тесной связью с важностью условий, при которых осуществляется групповое воздействие на субъекта, со значимостью группы для личности и уровнем группового единства. Чем выше уровень выраженности перечисленных характеристик, тем ярче эффект группового натиска.
В отношении к социуму, феномен негативизма, то есть выраженное устойчивое сопротивление социуму и противопоставление себя ему, не представляет собой противоположность конформизма. Негативизм считается отдельным случаем проявлением зависимости от социума. Противоположностью понятию конформизм является самостоятельность личности, автономность ее установок и поведенческих реакций от социума, устойчивость к массовому воздействию.
На уровень выраженности описываемого понятия конформизм оказывают воздействия нижеприведенные факторы:
— пол человека (конформизму подвержены больше женщины, нежели мужчины);
— возраст (черты конформизма чаще наблюдаются в юном и старческом возрастном периоде);
— социальное положение (индивиды, занимающие более высокий статус в социуме менее подвержены групповому влиянию);
— физическое состояние и психическое здоровье (усталость, плохое самочувствие, напряженность психики приумножают проявление конформности).
Примеры конформизма можно найти в большом количестве в истории войн и массовых геноцидов, когда обычные люди становятся жестокими убийцами, вследствие того, что не могут противостоять прямому приказу убить.
Отдельного внимания заслуживает такой феномен как политический конформизм, который является способом приспособленчества и характеризуется пассивным признанием существующих устоев, отсутствием собственной политической позиции, бездумным копированием любых политических поведенческих стереотипов, властвующих в этой политической системе. Приспособленческое сознание и конформистское поведение активно формируется в условиях некоторых политических режимов, таких как: тоталитарный и авторитарный, в которых общей чертой является стремление индивидов не высовываться, не отличаться от основной серой массы, не ощущать себя личностью, поскольку за них подумают и сделают, так как нужно добрые властители. Конформистское поведение и сознание является типичным для этих политических режимов. Итогом такого сознания и приспособленческой модели поведения становится потеря индивидом своей неповторимости, самобытности и индивидуальности. Вследствие привычного приспособленчества в профессиональной сфере, в деятельности партий, на избирательном участке у индивида деформируется способность принимать самостоятельные решения, нарушается творческое мышление. Результат – люди приучаются бездумно выполнять функции и становятся рабами.
Таким образом, политический конформизм и приспособленческая позиция губят на корню зарождающуюся демократию и являются показателем недостатка политической культуры у политических деятелей и граждан.
Конформизм и нонконформизм
Группа, оказывая давление на субъекта, вынуждает его следовать устоявшимся нормам, подчиняться интересам группы. Таким образом, проявляется конформизм. Индивид может оказывать сопротивление такому давлению, проявляя нонконформизм, а может подчиниться массе, то есть выступить конформистом.
Нонконформизм – это понятие включает стремление индивида соблюдать и бороться за собственные взгляды, результаты восприятия, отстаивать свою модель поведения, которая прямо противоречит господствующей в данном социуме или коллективе.
Нельзя утверждать однозначно, что один из этих типов взаимоотношений субъекта с коллективом является верным, а другой нет. Бесспорно, что основная проблема конформизма заключается в изменении модели поведения личности, поскольку индивид будет осуществлять действия, даже осознавая их неправильность, потому что большинство делает это. Одновременно с этим очевидно, что создание сплоченной группы без конформизма невозможно, поскольку баланс во взаимоотношениях между группой и индивидом не может быть найден. Если личность пребывает в жестких нонконформистских отношениях с коллективом, то полноценным его членом он не станет. В последствие ему придется покинуть группу, так как конфликт между ними будет нарастать.
Таким образом, главные черты конформизма – это уступчивость и одобрение. Уступчивость проявляется во внешнем следовании требованиям социума при внутреннем несогласии и неприятии их. Одобрение обнаруживается в сочетании поведения, отвечающего социальному прессингу, и внутреннего принятия требований последнего. Другими словами, уступчивость и одобрения являются формами проявления конформизма.
Воздействие, которое массы оказывают на поведенческую модель индивидов, не является случайным фактором, поскольку исходит из весомых социально-психологических предпосылок.
Примеры конформизма можно увидеть в эксперименте социолога С. Аша. Он поставил задачу перед собой выяснить характер воздействия группы ровесников на ее члена. Аш применил метод подсадной группы, заключающийся в предоставлении неверной информации членами группы в количестве шести индивидов обоих полов. Эти шесть человек давали неправильные ответы на вопросы, заданные экспериментатором (об этом экспериментатор заблаговременно с ними договорился). Седьмой член данного коллектива индивидов не был информирован об этом обстоятельстве, поскольку в данном эксперименте играл роль испытуемого.
В первый черед экспериментатор задает вопрос первым шести участникам, затем – непосредственно испытуемому. Вопросы имели отношение к длине разных отрезков, которые предлагалось между собой сравнить.
Участники опыта (подставные шесть человек) утверждали по договоренности с исследователем, что отрезки между собой равны (вопреки наличия бесспорной разницы в протяженности отрезков).
Тем самым испытуемый индивид ставился в условия зарождения конфликта между собственным восприятием действительности (длины отрезков) и оцениванием той же действительности окружающими его членами группы. Вследствие чего перед испытуемым возникал нелегкий выбор, не подозревая о договоренности экспериментатора с товарищами, он должен или не поверить собственному восприятию и оценке увиденного, или опровергнуть точку зрения группы, фактически противопоставить себя всей группе. В ходе опыта выявилось, что в основном испытуемые предпочитали «не верить очам своим». Они не желали противопоставлять собственное мнение точке зрения группы.
Такое принятие испытуемым явно ошибочных оценок длины отрезков, которые давали при нем остальные участники процесса, рассматривалось в качестве критерия подчинения испытуемого индивида группе и обозначалось понятием конформизм.
Конформизму подвержены индивиды, имеющие средний статус, малообразованные лица, подростки, люди, нуждающиеся в социальном одобрении.
Конформизм часто противопоставляется нонконформизму, но при более обстоятельном анализе между этими моделями поведения выявляется очень много общих черт. Нонконформное реагирование, как и конформное, обусловлено групповым прессингом, является зависимым от давления большинства, хотя и реализовывается в логике «нет».
Реакциям нонконформизма и конформизма в значительно большей степени противоположно явление самоопределения личности в социуме.
Также учеными отмечается, что нонконформное и конформное поведенческое реагирование чаще встречаются в социальных группах с низким уровнем социального развития и психологической сформированности, и, в основном, не присуще членам высокоразвитых просоциальных групп.