Я считаю, что ярлык “политически вредного автора” М. Булгаков получил от своих высокопоставленных современников совершенно “справедливо”. Он слишком откровенно изображал отрицательную сторону современного мира.
Ни одно произведение Булгакова, на мой взгляд, не имело такой популярности в наше время, как “Собачье сердце”. Видимо, это произведение вызвало интерес у читателей самых широких слоев нашего общества.
Эта повесть, как и все, что написал Булгаков, попала в разряд запрещенных. Я попробую по рассуждать не об объясняющих эти запреты моментах, а об оправдывающих. Лично я понял, что Булгаков солидарен с крамольными, или, как говорит доктор Борменталь, “контрреволюционными” рассуждениями профессора Преображенского, скажем, о разрухе: “Это мираж, дым, фикция!”/…/ Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила все лампы? Да ее вовсе не существует. Что вы подразумеваете под этим словом? /…/ Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать, каждый вечер начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха! Если я, входя в уборную, начну, извините меня за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха сидит не в клозетах, а в головах!” Эти злые тирады профессора Преображенского обнажают неприязнь автора к новой действительности. Но это лишь один момент, когда Булгаков сам себя подставляет цензуре.
Второй момент более серьезный. Я бы сказал, даже более опасный для автора. Он выражает свои “крамольные мысли” через представителей новой действительности в лице домового комитета, в лице его председателя Швондера, а также примкнувшего к ним собакочеловека Шарикова. Мне ясно, что Шариков невозможен без Швондера, автор подчеркивает это гармоничное единение даже схожестью звукописи их фамилий. Они создают поле насилия и безнравственности под прикрытием классовых интересов, поле, которое принесло нашему народу столько бед.
Конечно, я далек от мысли полностью отождествлять мировоззрение автора и его героя профессора Преображенского. Писатель сходится со своим героем только в неприятии организованной разрухи, хамства швондеров и шариковых. Он предлагает читателю разделить с ним восхищение выдающимся умом и одаренностью профессора-медика. Но мы видим, кто использует эти медицинские достижения. Чредою проходят через кабинет Преображенского его, скажем так, клиенты. Это некий фрукт, с совершенно засаленными волосами, омоложенный доктором: “Пароль, д’оннёр двадцать пять лет ничего подобного! - субъект взялся за пуговицу брюк, - верите ли, профессор, каждую ночь обнаженные девушки стаями… Я положительно очарован. Вы - кудесник”. Далее - “шуршащая дама” со страшными черными мешками под глазами, желающая омолодиться ради молодого негодяя, карточного шулера. Какой-то известный общественный деятель, увлеченный несовершеннолетней девочкой.
Расхождение в мировоззрении автора со своим героем я заметил и в том, что главный научный подвиг профессора, возможно, рожден его брезгливой уверенностью в превосходстве научной мысли над всем. Преображенский делает все сознательно, он профессионально равнодушен к материалу своих научных опытов, в том числе и к человеческому материалу. Поэтому я не допускаю, что Преображенский где-то оплошал и ситуация вышла из-под его контроля. Не случайно и одиночество профессора. Ведь все окружающие его люди играют лишь роль помощников в достижении его целей. А для души ему нужны опера, вино, обед.
Но и такое резкое отмежевание автора от своего героя не спасло Булгакова от ярлыка “политически вредного автора”. Ведь потребности Преображенского в функционерах, слепо исполняющих его волю и не могущих рассчитывать ни на что более того, что определил им хозяин, очень созвучны правящей верхушке того времени. Поэтому, я считаю, Михаилу Булгакову было просто невозможно угодить большевистской цензуре, разве что бросить писать! Но этого, к счастью, не произошло.
- Оценка представителей интеллигенции в повести Булгакова далеко не однозначна. Профессор Преображенский – знаменитый в Европе ученый. Он занимается поисками средств для омоложения организма человека и уже достиг значительных результатов. Профессор – представитель старой интеллигенции и исповедует принципы нравственности и морали. Все, по мнению Филиппа Филипповича, в этом мире должны заниматься своим делом: в театре – петь, в больнице – оперировать. Тогда не будет никакой разрухи. А достигнуть материального […]
- План 1. Введение 2. «Контрреволюция одна...» (нелегкая судьба повести Булгакова) 3. «Это еще не значит быть человеком» (преобразование Шарикова в «нового» пролетария) 4. В чем опасность шариковщины? В критике часто называют социальные явления или типы по произведениям, изобразившим их. Так появилась «маниловщина», «обломовщина», «беликовщина» и «шариковщина». Последнее взято из произведения М. Булгакова «Собачье сердце», которое послужило источником афоризмов и цитат и остается одним из самых известных […]
- «...весь ужас в том, что у него уж не собачье, а именно человеческое сердце. И самое паршивое из всех, которые существуют в природе». М. Булгаков Когда в 1925 г. была опубликована повесть «Роковые яйца», один из критиков сказал: «Булгаков хочет стать сатириком нашей эпохи». Теперь, на пороге нового тысячелетия, мы можем сказать - он им стал, хотя и не собирался. Ведь по природе своего дарования он лирик. А сатириком его сделала эпоха. М. Булгакову отвратительны были бюрократические формы управления […]
- Система образов в повести М. Булгакова «Собачье сердце» - вопрос дискуссионный. По моему мнению, здесь ясно просматривается два противоположных лагеря: профессор Преображенский, доктор Борменталь и Швондер, Шариков. Профессор Преображенский, немолодой уже человек, живет уединенно в прекрасной благоустроенной квартире. Гениальный хирург занимается прибыльными операциями по омоложению. Но профессор задумывает улучшить саму природу, он решает посоревноваться с самой жизнью и создать нового человека, пересадив […]
- Булгаков умел талантливо объединять противоречия эпохи в одно целое, подчеркивать их взаимосвязи. Писатель в своей повести «Собачье сердце» показал явления и героев во всей их противоречивости и сложности. Тема повести – человек как существо общественное, над которым тоталитарные общество и государство производят грандиозный бесчеловечный эксперимент, с холодной жестокостью воплощая гениальные идеи своих вождей-теоретиков. Личность разрушена, раздавлена, все ее многовековые достижения – духовная культура, вера, […]
- Одним из лучших произведений Булгакова стала повесть «Собачье сердце», написанная в 1925 году. Представители власти сразу оценили ее как острый памфлет на современность и запретили издавать. Темой повести «Собачье сердце» становится изображение человека и мира в сложную переходную эпоху. 7 мая 1926 года в квартире Булгакова был произведен обыск, изъяты дневник и рукопись повести «Собачье сердце». Попытки вернуть их ни к чему не привели. Позже дневник и повесть были возвращены, но Булгаков дневник сжег и больше […]
- Лично я читала роман "Мастер и Маргарита" 3 раза. Дебютное прочтение, как и у большинства читателей, наверное, вызвало недоумение и вопросы, не слишком впечатлило. Было непонятно: что же такого находят многие поколения жителей всей планеты в этой книжонке? Местами религиозная, где-то фантастическая, некоторые страницы - полный бред... Спустя какое-то время меня вновь потянуло к М. А. Булгакову, его фантазиям и инсинуациям, спорным историческим описаниям и неясным выводам, которые делать он предоставил […]
- Когда люди совершенно ограблены, как мы с тобой, они ищут спасения у потусторонней силы. М. Булгаков. Мастер и Маргарита Роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» необычен уже тем, что в нем тесно переплелись реальность и фантастика. Мистические герои погружены в водоворот бурной московской жизни 30-х годов, и это стирает границы между миром действительным и миром метафизическим. В облике Воланда перед нами во всей красе предстает не кто иной, как сам властитель тьмы, Сатана. Цель его визита на […]
- С приходом Маргариты роман, дотоле напоминавший корабль в пучине шторма, взрезал поперечную волну, распрямил мачты, подставил паруса набежавшему ветру и понесся вперед к цели – благо, она наметилась, а вернее сказать, открылась – словно звезда в разрыве туч. Путеводный ориентир, на который можно опереться, как на руку надежного провожатого. Наверное, ни у кого не вызывает сомнений, что одной из главных тем романа является тема «любви и милосердия», «любви между мужчиной и женщиной», «истинной […]
- Роман «Мастер и Маргарита» не зря называют «закатным романом» М. Булгакова. Много лет он перестраивал, дополнял и шлифовал свое итоговое произведение. Все, что пережил М. Булгаков на своем веку - и счастливого, и тяжелого, - все свои самые главные мысли, всю душу и весь талант отдавал он этому роману. И родилось творение поистине необыкновенное. Необычно произведение, прежде всего, по жанру. Исследователи до сих пор не могут его определить. Многие считают «Мастера и Маргариту» мистическим романом, ссылаясь на […]
- «Роман этот я люблю больше всех моих вещей», - писал М. Булгаков о романе «Белая гвардия». Правда, тогда еще не был написан вершинный роман «Мастер и Маргарита». Но, конечно, «Белая гвардия» занимает очень важное место в литературном наследии М. Булгакова. Это роман исторический, строгое и печальное повествование о великом переломе революции и трагедии гражданской войны, о судьбах людей в эти трудные времена.Словно с высоты времени озирает писатель эту трагедию, хотя гражданская война только закончилась.« Велик […]
- Жизнь М. Горького была необычайно ярка и представляется поистине легендарной. Сделала ее такой прежде всего неразрывная связь писателя с народом. Талант писателя сочетался с талантом революционного борца. Современники справедливо считали писателя главой передовых сил демократической литературы. В советские годы Горький выступал как публицист, драматург и прозаик. В своих рассказах он отражал новое направление в русской жизни. Легенды о Ларре и Данко показывают две концепции жизни, два представления о ней. Одна […]
- В письме к Сталину Булгаков называл себя «мистическим писателем». Его интересовало то непознаваемое, что составляет душу и судьбу человека. Писатель признавал существование мистического в реальной жизни. Таинственное окружает нас, оно рядом с нами, но не все способны видеть его проявления. Мир природы, рождение человека невозможно объяснить одним разумом, эта тайна пока не разгадана. Образ Воланда представляет собой еще одну оригинальную трактовку писателем сущности дьявола в понимании людей. Воланд Булгакова […]
- Изображая московскую действительность 20–30-х годов в романе «Мастер и Маргарита», М. Булгаков использует прием сатиры. Автор показывает проходимцев и подлецов всех мастей. После революции советское общество оказалось в духовной и культурной самоизоляции. По мнению вождей государства, высокие идеи должны были быстро перевоспитать людей, сделать их честными, правдивыми строителями «нового общества». Средства массовой информации превозносили трудовые подвиги советских людей, их преданность партии и народу. Но […]
- Древний Ершалаим описан Булгаковым с таким мастерством, что запоминается навсегда. Психологически глубокие, реалистичные образы разноплановых героев, каждый из которых – яркий портрет. Историческая часть романа производит неизгладимое впечатление. Отдельные персонажи и массовые сцены, архитектура города и пейзажи одинаково талантливо написаны автором. Булгаков делает читателей участниками трагических событий в древнем городе. Тема власти и насилия имеет в романе всеобщий характер. Слова Иешуа Га-Ноцри о […]
- Каждый писатель, создавая свое произведение, будь то фантастическая новелла или многотомный роман, несет ответственность за судьбы героев. Автор старается не просто рассказать о жизни человека, изобразив наиболее яркие ее моменты, но и показать, как сформировался характер его героя, в каких условиях развивался, какие особенности психологии и мировоззрения того или иного персонажа привели к счастливой либо трагичной развязке. Финал любого произведения, в котором автор проводит своеобразную черту под определенным […]
- И скучно и грустно, и некому руку подать В минуту душевной невзгоды... Желанья! Что пользы напрасно и вечно желать?.. А годы проходят - все лучшие годы! М.Ю. Лермонтов В романе “Герой нашего времени” Лермонтов ставит перед читателем волнующий всех вопрос: почему самые достойные, умные и энергичные люди его времени не находят применения своим недюжинным способностям и вянут в самом начале жизненного порыва без борьбы? На этот вопрос писатель отвечает историей жизни главного героя Печорина. Лермонтов […]
- Каждый из нас имеет право на счастливое будущие, на право выбирать и судить, иметь свое место в обществе. На эту тему было написано уйму художественной и научной литературы, многие из них ставшие бестселлерами. Будущее может нести разрушительные последствия, но так же может добавлять в нашу жизнь множество более хороших и светлых вещей. Мы - ключ к светлому будущему, но как же этим воспользоваться? Мы должны все изменить! Изменить прямо сейчас. Для этого нам просто нужно быть добрее, научится с достоинством […]
- Природа родной страны – неисчерпаемый источник вдохновения для поэтов, музыкантов, художников. Все они осознавали себя частью природы, «дышали с природою одной жизнью», как говорил Ф. И. Тютчев. Ему же принадлежат другие замечательные строки: Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик – В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… Именно русской поэзии оказалось под силу проникнуть в душу природы, услышать ее язык. В поэтических шедеврах А. […]
- В своем творчестве Иван Сергеевич Тургенев старался всегда идти в ногу со временем. Он горячо интересовался событиями в стране, наблюдал за развитием общественных движений. К анализу явлений русской жизни писатель подходил со всей ответственностью и пытался досконально разобраться во всем. Свой роман «Отцы и дети» писатель точно датирует 1859 годом, когда в русском обществе видную роль стали играть образованные разночинцы, пришедшие на смену угасающему дворянству. Эпилог романа повествует уже о жизни после […]
Урок литературы в 9 классе
преподавателя высшей категории Маслаковой Е.В.
ОПИСАНИЕ УРОКА
Тема урока : « «Собачье сердце» как социально-философская сатира на современное общество » ».
Класс
– 9.
Программа -
Литература. 5-11 классы. Авторы: В.Я. Коровина, В.П. Журавлев и др. – М.: Просвещение.
Учебник
- Литература: 9 класс: Учебник для общеобразовательных учреждений: В 2-х частях под ред. Коровиной В.Я. и др. – М.: Просвещение
Тип урока - интегрированный урок (урок комплексного применения знаний, урок-проект)
Форма урока – урок обобщения и систематизации изученного, аналитическая беседа.
Цели урока:
обучающие: познакомить со сложной судьбой повести «Собачье сердце»; закрепить понятие о сатире; прояснить цели булгаковской сатиры; познакомить учащихся с системой образов художественного произведения; сопоставить характеры героев, их поступки; показать актуальность произведения М.А.Булгакова; привлечь внимание учащихся к проблемам ответственности человека за свои идеи и поступки;
развивающие: развивать навыки и умения анализа художественного произведения; развивать навыки монологической речи;
учить сравнивать, сопоставлять исторические реалии с художественным миром повести; развивать умение давать характеристику литературному герою, совершенствовать навыки конкретно-исторического анализа произведения;
воспитывающие: воспитывать интерес к русской литературе xx века, к творчеству М.А. Булгакова; воспитывать неприятие лицемерия, жестокости, наглости и бескультурья.
УУД:
Предметные:
- умение отвечать на поставленный вопрос аргументировано. - умение анализировать, делать обобщающие выводы. Личностные:
- развивать творческие способности учащихся - формировать нравственно-этическое оценивание, Регулятивные: - умение контролировать свою деятельность по результату, - адекватно оценивать свою работу на уроке и воспринимать оценку учителя и одноклассниц.
Коммуникативные:
- строить отношения с одноклассницами в ходе сотрудничества;
- высказывать и отстаивать своё мнение, работая в группе. - овладевать монологической и диалогической формами речи.
Задачи урока:
Определить общественную позицию главных героев повести, анализируя эпизоды повести “Собачье сердце”;
Обучать учащихся работе с дополнительной литературой, умению отбирать нужный материал в соответствии с темой;
Развивать умение учащихся вести дискуссию, аргументированно отстаивать свою точку зрения;
Воспитывать самостоятельность мышления, формировать активную гражданскую позицию, гуманистическое мировоззрение учащихся.
Оборудование урока: текст художественного произведения М.А.Булгакова «Собачье сердце», учебник, презентации.
Тип урока: интегрированный урок (урок комплексного применения знаний)
Вид : урок усвоения нового материала .
Методы: проблемно-развивающий, поисково - исследовательский.
Форма работы: групповая, индивидуальная.
Технологии:
интернет-технология;
технологии критического мышления;
технологии встречных усилий ;
технология проблемного обучения: постановка проблемных вопросов, самостоятельная поисковая деятельность.
Ход урока
Я писатель, я мыслю… И протестую.
М.Булгаков.
I . Актуализация знаний
1. О чём это Булгаков?
2. Как он может выразить свой протест? (Прибегая к сатире).
3. Что такое сатира? Фантастика?
4. Какую задачу выполняет сатира? (Констатирует факт).
5. … сатирическая фантастика? (Предупреждает общество о грядущей опасности).
6.Какие знаете средства сатиры?
- В чём отличие сатиры от сатирической фантастики? Сатира констатирует; сатирическая фантастика предупреждает.
-
На этот вопрос прошу вас ответить в конце урока.
От кого же «унаследовал» творческий метод М.А.Булгаков?
Предполагаемый ответ: мрачно-весёлую фантастику – от Гоголя, сатиру – от М.Е.Салтыкова-Щедрина.
«Собачье сердце» - «острый памфлет на современность. Нельзя печатать!» (Л.Б.Каменев).
- Можно ли назвать повесть М.А. Булгакова « Собачье сердце» «острым памфлетом на современность»? Почему?
( Памфлет - злободневное острое, обычно небольшое сочинение обличительного политического характера).
II Определение темы урока. Беседа
- Каким образом донёс до нас свои взгляды Булгаков? (Аллегория.)
- На многие мысли наталкивает уже первый эпизод повести.
- Как изображена Москва?
III . Работа над художественными деталями.
«Ведьма сухая метель загремела воротами и помелом съездила по уху барышню».
«Наклонив голову, бросилась барышня в атаку, прорвалась в ворота, и на улице начало её вертеть, раскидывать, потом завинтило снежным винтом, и она пропала»
Учитель :
- Москва предстаёт грязной, неуютной. В этом городе царят злоба, жестокость, ненависть, хаос.
- Чьими глазами мы видим Москву?
Глазами собаки. Прием внутреннего монолога. Прием отстранения. Узнать характер наблюдателя через восприятие событий и их оценку, спрятать свою оценку событий. Но она видна в авторской иронии .
IV .Индивидуальное сообщение о времени, изображенном в повести. Современники М.А.Булгакова находили в «Собачьем сердце» множество узнаваемых примет. Пречистенка, где протекает действие повести была средоточием интеллигентского, художественного и профессорского круга. В переулках московских улиц М.А.Булгаков жил сам и находил своих друзей, но взгляд у него на эту среду был трезво-иронический. Живой злобой дня были приметы жилищного кризиса в Москве, создавшие эпоху «уплотнений» и домкомов. И модные темы 20-х годов, обсуждавшиеся в газетах, - о проблемах «омоложения» и пола, возможности «улучшения» и «исправления» несовершенной человеческой природы.
V .Беседа
- Пес Шарик. Какие чувства вызывает? Каким он вам представляется?
Неглупое существо, умеет оценивать жизнь улицы, быт, нравы, делает выводы, сочувствует барышне, представляет образ хама-хозяина. Ироничный, любознательный, наблюдательный, чувство юмора.
-На какие две категории делит Шарик тех, кого встретил? (пролетариев и господ)
- Каково отношение Шарика к первой категории людей ? (ненависть, отвращение)
- Ко второй? (уважение, уверенность, что не обидит). Почему?
- Что противостоит жизни улицы с ее разрухой? А есть ли в Москве место, где можно отдохнуть душой и телом? (дом проф. Преображенского)
- Как Булгаков относится к профессору?
Уважительно, любовно, воплощение уходящей культуры, духа аристократизма, любуется культурой его быта.
-Почему Преображенский неоднократно произносит фразу: «Пропал дом!»
(Мир Преображенского находится под угрозой).
Тема дома сквозная у Булгакова. Дом – средоточие человеческой жизни. Большевики уничтожили дом как основу семьи, основу человеческого общества . “Потоп” грозит уничтожить “Вселенную” профессора.
- Какая проблема связана с образом профессора?
Роль русской интеллигенции. Она является интеллектуальным потенциалом общества и влияет на духовную, нравственную атмосферу жизни страны. Булгаков считал интеллигенцию “лучшим слоем общества, ощущая кровную связь с ней.
V I . Реализация домашнего задания.
- О чём говорит фамилия Преображенский? (Говорящая фамилия - преображает ).
- Случайна ли фамилия Преображенский?
Превращение, церковная фамилия. Начинается в Сочельник (23 декабря по 6 января) Рождество, заканчивается весной, на Пасху. Реминисценция из Библии. Это сатира, пародия на претензии человека вмешиваться в то, что подвластно богу.
-Какие еще Библейские символы использует автор?
- Определите время действия. (Преображение – с 23 декабря по 6 января – от Сочельника до Рождества).
-Почему Шарика так изумила кличка, которую дала ему «барышня»?
(Шарик должен быть толстым, упитанным)?
Шарик может иронизировать.
Приведите примеры
«Возможно ли омоложение? (лозунг)
- Натурально, возможно… Запах омолодил меня…»
«Пес сидел в тени скатерти с видом часового у порохового склада»
После обеда: «Он бы прямо на митингах мог деньги зарабатывать – первоклассный деляга». Или «ошейник всё равно, что портфель».
-О ком это?
«Ласковый, хотя и хитрый...»
-Согласны ли вы с этим определением? (Физически знает, как с кем себя вести)
-Изменился ли Шарик за неделю?
Профессор-барин – ему почтение; Дарья Петровна-символ тепла и уюта, сытости; друг Борменталь – просто «тяпнутый», не играет роли в жизни пса; Зина – прислуга – Зинка.
- Желание отомстить швейцару: «…Тяпнуть за пролетарскую ногу…»;
- нашёл у себя достоинства: «…Красавец, собачий принц – инкогнито…»;
- изменил отношение к ошейнику: «…Бешенная зависть в глазах встречных псов…».
-С какой целью его подобрал профессор Преображенский? Совершить научный эксперимент.
-С какой целью проводит эксперимент? (Для эксперимента выбран обычный пёс. А это значит, что он не идеален - лицемерен, способен приспособляться, мстителен).
вспомним значение слова эксперимент. (Эксперимент – 1. Научный опыт.
2. Вообще – опыт, попытка сделать, предпринять что-нибудь.)
-В чем суть эксперимента профессора Преображенского?
-Каким показан профессор Преображенский в сцене подготовки к операции?
-Каким предстает Шарик в сцене операции?
V II . Работа с текстом. Обратимся к сцене операции (гл. IV).
- Представлял ли он, к чему приведет эксперимент?
Тема ответственности ученого за свое открытие.
- Как Булгаков описывает Преображенского в момент операции?
Экспрессивные детали показывают сатанинский смысл насилия над природой, античеловеческий смысл. Дома учащиеся выписывают оценочные слова, характеризующие облик и действия экспериментаторов в момент операции
В IV главе повествование резко убыстряется. Обилие глагольной лексики , звукопись придают сцене динамизм, напряжение и экспрессию.
При помощи эпитетов автор показывает наиболее существенные, значимые качества экспериментаторов в данный момент . Сравнения выразительны, отточены, образны: “оба заволновались, как убийцы”, “Борменталь, как тигр, бросился зажимать”, “Филипп Филиппович отвалился, как сытый вампир”. При помощи сравнения, сопоставляя Филиппа Филипповича с разбойником и вампиром , М. А. Булгаков хочет показать истинный облик экспериментаторов в момент операции.
-Каково авторское отношение к профессору Преображенскому и его эксперименту?
Используя эпитеты и сравнения, писатель подчеркивает, что экспериментаторы постепенно в ходе операции теряют человеческий облик и в их действиях проступают хищные, звериные повадки.
Следует отметить несоответствие лексики происходящему . Описанию хирургической операции не соответствует лексика, заимствованная из уголовной хроники. Все это придает данной сцене комический эффект.
-И вот Шарик превращается в Шарикова. Какие приемы использует автор?
Гротеск. Реализация метафоры: кто был ничем, тот станет всем .
- Зачем использует фантастическую ситуацию? Помогает понять абсурдность идеи.
-Каков же он, новоявленный человек, Полиграф Полиграфович Шариков?
Прочитайте портретное описание искусственно созданного человека. Какую деталь в одежде подчеркивает автор? Какова роль этой детали?
Просмотр видеофрагмента
-Какие пороки сконцентрировались в рожденном гением профессора Преображенского двуногом существе?
-Каковы жизненные принципы “нового” человека?
-Дайте характеристику Шарикова.
Безобразное примитивное существо, ругань, омерзительная внешность. Гротеск служит созданию типического характера. Шариков – нарицательное, агрессивный тупой невежественный.
Напишите, какие качества Шарика исчезли после операции?
-Пес–дворняга Шарик милый, добродушный, наблюдательный, и в то же время хитрый. У Шарикова тело Шарика .
Какие этапы становления проходит Шариков ? Вспомним ещё раз фразу проф. Преображенского «Пропал дом». Почему?
(Новоявленное существо обругало своего создателя по матери; к Рождеству лексикон пополнился всеми бранными словами; первая осмысленная речь: «Отлезь, гнида!»; курение; балалайка в любое время суток; неприятность и безвкусица; выбор имени; профессор – «папаша», пьянство, воровство, донос, покушение.)
Напишите, какие качества появились в Шарикове после операции?
Сравните Шарикова с Шариком. Заполните таблицу.
ДобродушныйНесчастный
Преданный
Милый
Доверчивый
Хитрый
Безграмотный
Невоспитанный
Наглый
Грубый
Самонадеянный
Жестокий
Продажный
Подлый
-Как проходит процесс очеловечивания собаки? Что у П. П. Шарикова от пса, а что – от Клима Чугункина?
Пес–дворняга Шарик милый, добродушный, наблюдательный, и в то же время хитрый. У Шарикова тело Шарика.
Клим Чугункин – пьяница, люмпен-пролетарий. У Шарикова гипофиз Чугункина и большая часть черт характера.
Просмотр видеофрагмента
-Выразительное чтение диалога VI гл. (1 ученик).
-Кто же виноват в последствиях операции?
-Что же унаследовал Шариков от собаки и что - от Клима Чугункина.
Сведений о Климе в повести очень мало. Практически они все даны в дневнике доктора Борменталя:
- Но кто он – Клим, Клим Чугункин – вот что-с: две судимости, алкоголизм, «всё» поделить, «шапка и 2 червонца пропали (тут Ф.Ф. вспомнил юбилейную палку и побагровел) – хам и свинья. Одним словом – гипофиз – скрытая камера, определяющая человеческое, данное лицо. Данное!
Пролетарий – хозяин жизни – разруха в Москве
Шарик – Шариков – разруха в доме.
Действительно, именно через антитезу автору удается ярко противопоставить пороки пролетариев и воспитанность интеллигентов, дворянскую культуру и культуру пролетариата, а вернее, отсутствие таковой.
Ученики. Вывод. Шарик – добрый и хитрый пёс. Шариков – бездушное существо, потребитель, воспитанием которого занимается председатель домкома Швондер.
-Какими методами пытается профессор Преображенский воспитывать Шарикова? Каков результат такого воспитания?
V III .Работа в парах . Составьте сравнительную характеристику героев, используя высказывания, что у вас приведены в рабочих листах .
Учащимся предлагается сравнить Шарикова и профессора Преображенского по следующим пунктам:
Взгляды на жизнь.
Интересы и развлечения.
Отношение к животным.
Отношение к людям.
1.«Я сторонник разделения труда. В Большом пусть поют, а я буду оперировать.»
2. - Почему же вы – труженик? -Да уж известно – не нэпман. «Взять всё, да и поделить»
3. « В театр я не пойду… дуракаваляние… одна контрреволюция.» «В цирк пойдём, лучше всего.»
4. «Сегодня в Большом – «Аида». А я давно не слышал. Люблю…»
5. «Вчера котов душили, душили»
6. «Никого драть нельзя. На человека и на животное можно действовать только внушением»
7. «И произносит контрреволюционные речи»(Из доноса Шарикова на профессора)
8. «На преступление не идите никогда… Доживите до старости с чистыми руками»
У учащихся должна получиться следующая таблица:
«Я сторонник разделениятруда. В Большом пусть поют, а я буду оперировать.»
Почему же вы – труженик?
Да уж известно – не нэпман.
«Взять всё, да и поделить»
Интересы и развлечения
«Сегодня в Большом – «Аида». А я давно не слышал. Люблю…»
« В театр я не пойду… дуракаваляние… одна контрреволюция.» «В цирк пойдём, лучше всего»
Отношение к животным
«Никого драть нельзя. На человека и на животное можно действовать только внушением»
«Вчера котов душили, душили»
Отношение к людям
«На преступление не идите никогда… Доживите до старости с чистыми руками»
Донос
«И произносит контрреволюционные речи»
-Почему Шариков предпочитает цирк театру? – как влияет выбор книги на мировоззрение Шарикова?
-Какие социально-политические причины не позволили Шарику развиться в высокоорганизованную личность?
-Почему Шарик не стал человеком?
Вывод в тетради : Для того чтобы быть Человеком мало иметь человеческую внешность. Необходимо обладать рядом морально-этических качеств.
- Какое наказание за эксперимент уготовил профессору Преображенскому Шариков? Пишет донос .
- Он сам до этого додумался? Какую роль сыграл в судьбе Шарикова Швондер? Поддержал его социальный статус и вооружил “идейной фразой”. Швондер - идеолог Шарикова, его духовный пастырь. Диалектика социальных отношений - большая путаница.
-Охарактеризуйте Швондера. Расскажите о нем.
-Почему же профессор говорит, что "Швондер и есть самый главный дурак"?
- Понимает ли он, с кем имеет дело?
- Почему Шариков и Швондер так быстро находят общий язык?
- Какую роль сыграл Швондер в воспитании Шарикова?
- Какой же “идейной фразой” вооружает Швондер Шарикова? Что она делает с ним?
Донос как социальное явление - вещь не новая.
- Чем он характеризуется в эпоху революционных изменений в обществе?
- Чье влияние на формирование Шарикова сильнее?
Ф. Ф. Преображенский – создатель (врач, профессор, всемирно известный ученый). Он действует хирургическим путем, прибегает к физическому насилию. Является носителем культуры.
Швондер – идеолог (экспроприатор). Его девиз – «Грабь награбленное». Действует с помощью слова, прибегает к духовному насилию. Является носителем антикультуры.
- Чем опасна позиция «Взять всё и поделить»?
Революционный процесс осмысляется писателем в сатирической перспективе: ничего не производя «новый человек» у власти хочет пользоваться всеми благами, нажитыми трудом других. Булгаков с опаской относится к такой политике. И свои переживания по этому поводу Булгаков вкладывает в уста главного героя повести – профессора Преображенского.
(Нельзя вообще проводить никаких революционных опытов. Профессор и его ассистент пытаются хирургическим путём, минуя все этапы революции, превратить низшее существо в венец творения – в человека («Скальпель хирурга вызвал к жизни новую человеческую единицу»)
Замысел сам по себе грандиозен. Но человек – не бог, он ищет по наитию, а «благими намерениями выстлана дорога в ад»
- Какие темы, на ваш взгляд, поднимаются в повести?
Тема преступления и наказания, тема эксперимента, судьба русской интеллигенции в жизни общества, тема добра и зла и другие.
- Почему интеллигенция стала главным действующим лицом в повести?
- Какое воздействие страшнее: физическое или идеологическое?
- Как вы считаете, есть ли вина Преображенского (не как хирурга!) в сознании Шарикова?
- Ради чего написана повесть?
(Булгаков поднимает сложные, философские вопросы, отвечать на которые приходится каждому поколению. Можно ли бездумно вмешиваться в природу? Какими путями нужно идти, чтобы мир стал лучше, добрее, гуманнее?)
- В чем смысл финала повести?
Булгаков солидарен с Преображенским: «Вот, доктор, что получается, когда исследователь, вместо того чтобы идти параллельно с природой, форсирует вопрос и поднимает завесу: «На, получай Шарикова и ешь его с кашей».
Симптом духовной катастрофы в Советской России налицо – делает вывод своим произведением писатель.
- Как профессор оценивает свою ответственность за случившееся?
"Если бы кто-нибудь <...> разложил меня здесь и выпорол, - я бы, клянусь, заплатил бы червонцев пять!" Надо отметить, что "штраф" значительно меньше стоимости операции по омоложению! Меру своей ответственности Филипп Филиппович определил в 5 червонцев.
Эпилог рисует нам ситуацию через 10 дней после повторной операции, превратившей Шарикова снова в собаку. Швондер опять потерпел поражение, а профессор получил возможность спокойно работать. Но почему-то не покидает уверенность в том, что Швондер не оставит своих попыток уничтожить профессора, а Филипп Филиппович искать что-то в мозгах. Только Шарик опять думает, как ему повезло.
- Оптимистичен ли эпилог повести?
- Что понял пр. Преображенский в конце?
(«Вот, доктор, что получается, когда исследователь вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с природой, форсирует вопрос и приподнимает завесу: на, получай Шарикова и ешь его с кашей)
Профессор приходит к выводу, что насильственное вмешательство в природу человека и общества приводит к катастрофическим результатам. В повести «Собачье сердце» профессор исправляет свою ошибку - Шариков снова превращается в пса. Но в жизни подобные эксперименты необратимы, и собачье сердце в союзе с человеческим разумом – главная угроза нашего времени И Булгаков сумел предупредить об этом в самом начале тех разрушительных преобразований, которые начались в нашей стране в 1917 г.
I Х. Рефлексия. Продолжите предложение: «Шариковщина – это символ…» (хамства, невежественности, стремления к власти любым путём…)
- Каков же итог наших размышлений над предупреждением писателя?
(Жанр фантастической повести позволил Булгакову благополучно разрешить драматическую ситуацию, но предостерегающе звучит мысль автора об ответственности Учёного за право на эксперимент).
Любой опыт должен быть продуман до конца, до мелочей, иначе последствия его могут привести к катастрофе.
- В 1925 году повесть имела подзаголовок «Чудовищная история». Чувствуете ли вы отношение автора ко всему, что произошло с Шариковым? Он называет историю превращения Шарика и в Шарикова чудовищной.
Любой опыт должен быть продуман до конца, до мелочей, иначе последствия его могут привести к катастрофе .
- Нужно ли было уничтожить Шарикова?
- А если бы был не Клим Чугункин, а гений?
Но и гениев, Спиноз, таким способом создавать тоже не нужно,когда «любая баба может его родить когда угодно. Ведь родила же в Холмогорьях мадам Ломоносова этого своего знаменитого», – считает Филипп Филиппович.
Человечество само заботится об этом эволюционном порядке каждый год, упорно выделяя из массы всякой мрази, создает десятки выдающихся гениев, украшающих земной шар.
- Какой вы видите себе дальнейшую судьбу профессора Преображенского и доктора Борменталя?
Вернемся к вопросу начала урока:
- О чём предупреждает сатирическая фантастика Булгакова?
Повесть Булгакова предупреждает о том, что невозможно привить культуру скоропалительным, хирургическим путём. Булгаков с большим скептицизмом смотрел на попытки ускоренного воспитания “нового человека” и своим произведением вступает в явный спор с краеугольными постулатами новой идеологии: возможно форсированно изменить условия жизни и в итоге - самого человека.
Х.Подведение итогов. Выводы.
- К каким выводам приводит нас автор повести?
Нарушение законов – как природных, так и нравственных (умышленное или нет – все равно!) – может привести человечество к катастрофе.
- Какие ассоциации вызывает история собаки?- после революции многие люди, жившие в нищете и голоде, потянулись к теплой и сытой жизни, поверили многим обещаниям, решили, что мгновенно "станут всем". Революция - это эксперимент, который большевики поставили над всем народом .
- Почему повесть «Собачье сердце» интересна современному читателю?
Повесть Булгакова дает много поводов для размышлений. Оказывается, уметь говорить – это еще не значит быть человеком. Сохранить в себе человеческие качества в условиях, когда нужно делать выбор – вот к чему призывает автор.
Х I . Домашнее задание на выбор учащихся
1.Написать письмо профессору Преображенскому, в котором выразить своё отношение к его эксперименту.
2.Над чем заставила меня задуматься повесть М.А.Булгакова «Собачье сердце»?
3.Смешон или страшен Шариков?
4.Почему столько лет повесть пролежала в «ящике»?
5.Почему произведение остаётся актуальным и в наше время?
6. Кто же все-таки прав: профессор Преображенский, который считал, что у Шарикова «именно человеческое сердце. И самое паршивое из всех, которые существуют в природе», или доктор Борменталь, который уверял, что Шариков - «человек с собачьим сердцем»?»
Тема: М.А.Булгаков. Слово о писателе. «Собачье сердце» как социально – философская сатира на современное общество. Система образов повести.
развивать навыки монологического высказывания через анализ художественного произведения;
воспитывать активную личностную позицию во взгляде на эпоху 20-30 х годов XX столетия.
закрепить понятие о сатире, через «погружение в текст» показать мастерство и гражданское мужество М. Булгакова;
Оборудование: повесть М.Булгакова «Собачье сердце», компьютер, презентация
Методы и приёмы: I. По источникам знаний
Словесные : устные (рассказ, беседа, объяснение)
с печатным словом (чтение вслух, работа с дополнительной литературой)
Наглядные:
Презентация,
Практические
Анализ повести через «погружение в текст»
Объяснительно-иллюстративный
Репродуктивный
Проблемное изложение
Частично-поисковый
Оформление доски:
Ход урока.
Рефлексивная установка на восприятие.
Каждый выбирает для себя-
Женщину, религию, дорогу,
Дьяволу служить или пророку
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы,
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе
Щит и латы. Посох и заплаты,
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя,
Выбираю тоже, как умею,
Ни кому претензий не имею,
Пусть каждый выбирает для себя.
Человеку часто приходится находиться в ситуации выбора.
А вам приходилась выбирать?
(Безусловно, продукты на завтрак, во что одеться, какой фильм посмотреть ).
Но выбор может быть и серьёзным, осознанным. Это выбор пути, жизненных принципов. Сегодня нам тоже предстоит сделать свой выбор.
Постановка темы, целей урока, проблемного вопроса.
Слайд №1. Жестокий опыт или рождение новой жизни?
(По повести М. Булгакова «Собачье сердце»)
(запись темы в тетрадь)
Проанализировав художественный текст повести, мы
Слайд №2.
закрепим понятие о сатире, через «погружение в текст» осознаем мастерство и гражданское мужество М. Булгакова;
продолжим развивать навыки монологического высказывания через анализ художественного произведения;
продолжим воспитывать активную личностную позицию во взгляде на эпоху 20-30 х годов XX столетия.
М. А. Булгакову пришлось жить и творить в эпоху, когда необходимо было делать свой выбор. Писать так, «как нужно» и печатать свои произведения или с болью в сердце писать в стол, зная, что книга не будет опубликована. В конце урока мы ответим с вами на проблемный вопрос:
Слайд №3.
Почему повесть, написанная в 1925 г., была опубликована в России лишь в 1987году? Что было такого в этой повести, что не понравилось правительству Советского Союза?
3. Обращение к эпиграфу. Работа с цитатой.
Советская эпоха преследовала инакомыслие, и даже с высоких трибун было иронически сказано: «Мы за смех, но нам нужны подобрее Щедрины и такие Гоголи, чтобы нас не трогали». Булгаковский взгляд на современность был очень острым, сатирические выпады считались крамольными. М.А Булгаков писал: «На широком поле словесности российской в СССР я был один – единственный литературный волк. Мне советовали выкрасить шкуру. Нелепый совет. Крашеный ли волк, стриженный ли волк, он всё равно не похож на пуделя». Известный критик, исследователь творчества писателя Всеволод Иванович Сахаров (род. В 1946г., член Союза писателей России, Доктор филологических наук) дал такую оценку повести:
Слайд №4.
«Собачье сердце»- шедевр булгаковской сатиры.
Сатира Булгакова - умная и зрячая».
В. Сахаров
Эти слова станут эпиграфом к сегодняшнему уроку.
Подберите контекстуальный синоним к слову зрячая. (честная)
4. Актуализация знаний. Терминологический комментарий.
Действительно, сатира всегда бывает честной, но редко дозволенной.
Вспомним, что такое сатира.
Против чего направлена сатира? Что является источником сатиры?
Слайд №5.
(Сатира - вид комического. Предметом сатиры служат человеческие пороки.
Источник сатиры – противоречие между общечеловеческими ценностями и действительностью жизни.)
Работа с тетрадью:
Традиции русских сатириков М.Е. Салтыкова-Щедрина и Н.В. Гоголя продолжил М. Булгаков. У Салтыкова-Щедрина Булгаков взял злободневное звучание, у Н.Гоголя – своего учителя, фантастичность сюжета, образов идаже композиционное построение произведения.
Слайд №6.
А какова композиция повести?
(Композиция кольцевая: Шарик вновь стал собакой.)
Почему Булгаков именно так выстраивает произведение?
(Он считает, что обмануть природу невозможно. Всё возвращается на круги своя.)
4. Аналитическая беседа.
а) Приём «погружения в текст».
Повесть открывается картинами Москвы середины 20-х годов. Чьими глазами мы видим жизнь?
Индивидуальное сообщение
(Москва времён нэпа: с шикарными ресторанами и «столовой нормального питания служащих Центрального Совета Народного Хозяйства», где варят щи «из вонючей солонины». В этой Москве живут «пролетарии», «товарищи» и «господа». Москва, которую революция вывернула наизнанку, где чистопородные пролетарии с чувством превосходства над теми, у кого родословная «подкачала», и чрезвычайно низким уровнем культуры, «уплотняли» московские дома, где жили буржуи- интеллигенты. То, что эта неприглядная картина дана глазами собаки, делает её еще более ужасающей:
голод, воровство, нищета, болезни, жестокость, унижения. И когда появляется «загадочный господин» и манит собаку куском колбасы, умный пес оценивает и себя и весь «мир голодных», сводя все к обобщению: «Рабская наша душа, подлая доля!» Вирусом «раба» заряжены все: и Шарик, и машинисточка, и повар, и швейцар, и пациенты профессора, и даже члены «жилтоварищества».
О старой Москве Шариков вспоминает с теплотой, желает Царствия Небесного барскому повару графов Толстых, за его доброту и щедрость. Тогда голодать не приходилось.)
Какой литературный приём использовал автор?
(антитеза, в основе которой лежит противопоставление)
Зачем он использует антитезу?
(Чтобы показать своё отношение к изменениям в стране с приходом Советской власти.)
Слайд №7.
Случайно ли, на ваш взгляд, имя, выбранное для собаки,- Шарик?
(Шарик-пес-дворняга, милый, добродушный, наблюдательный, Собака, живущая в ужасных условиях, способна сострадать людям, оказавшимся в таком же, как она, положении. Она разбирается в людях, даже умеет «читать» задом наперед).
Зачем Шарик был нужен профессору Преображенскому?
Какой медицинской деятельностью занимался доктор Преображенский?
(делал операции по омоложению, гл.5, с.196)
Начертите таблицу.
В этот раз операция, проведённая Филиппом Филипповичем, имела совершенно неожиданный оборот. Давайте посмотрим, как происходило очеловечивание Шарика.
б) просмотр видеофильма
Это отрывок из экранизации повести режиссёром Бортко считается самой удачной версией книги.
Характеристика образа главного героя.
Великая операция свершилась, а кто стал донором для создания нового человека?
(Клим Чугункин)
Что вы можете сказать об этом человеке? Зачитайте. (конец гл.5, с.199)
(«Клим Григорьевич Чугункин,25 лет, холост. Беспартийный, холост, судился три раза и оправдан: в первый раз благодаря недостатку улик, второй раз происхождение спасло, в третий раз- условно каторга на 15 лет. Кражи. Профессия- игра на балалайке по трактирам.
Малого роста, плохо сложен. Печень расширена (алкоголь) Причина смерти- удар ножом в сердце в пивной («Стоп-Сигнал» у Преображенской заставы).
Слайд №8.
Из дневника доктора Борменталя мы узнаём, что новое существо переняло все худшие качества своих доноров (Шарика и Клима Чугункина). Найдите и прочитайте описание нового существа.
(Безвкусица в одежде: ядовито-небесного цвета галстух, пиджак и брюки порваны и испачканы; лакированные штиблеты с белыми гетрами. гл.6, с.203)
Помимо этого, онопостоянно говорит по матери, курит, соря окурками, ловит блох, ворует, любит спиртное, падок на женщин…(с.194, 195)
Посмотрите, как оно ведёт себя за столом.
б) Отрывок видео (поведение за столом)
Ответьте на вопрос: А как это «по-настоящему», по мнению Шарикова?
(Это грубо, нагло, невоспитанно, беспардонно. Шариков уверен, что он всё знает о жизни: знает, как вести себя за столом, знает, где можно интересно провести время.)
в) Инсценирование.
Побудем в роли актёров! (Шариков, Борменталь, Филипп Филиппович)
Б: Ну-с, что же мы с вами предпримем сегодня вечером?
Ш: (моргая глазами) В цирк пойдем, лучше всего.
Ф.Ф.: Каждый день в цирк -это довольно скучно, по-моему. Я бы на вашем
месте хоть раз в театр сходил.
Ш:В театр я не пойду. Разговаривают, разговаривают... Контрреволюция одна.
Б: Вы бы почитали что-нибудь…
Ф.Ф.: Надо будет Робинзона Крузо вам почитать...
Ш: Уж и так читаю, читаю... Эту... Как ее... Переписку Энгельса с этим... Как его -
дьявола - с Каутским. Не согласен я.
Ф.Ф. С кем? С Энгельсом или с Каутским?
Ш.: С обоими. Конгресс, немцы какие-то... Голова пухнет. Взять все, да и поделить...
Б.: Вы и способ знаете?
Ш.: Да какой тут способ, дело не хитрое. А то что же: один в семи комнатах заселился, штанов у него сорок пар, а другой шляется, в сорных ящиках питание ищет.
Ф.Ф.: Насчет семи комнат - это вы, конечно, на меня намекаете? Вы стоите на самой низшей ступени развития, вы еще только формирующееся, слабое в умственном отношении существо, все ваши поступки чисто звериные, и вы в присутствии двух людей с университетским образованием позволяете себе подавать какие-то советы космического масштаба и космической же глупости о том, как все поделить... А в то же
время вы наглотались зубного порошку... Кстати, какой негодяй снабдил вас этой книжкой?
Учитель: а действительно, кто снабдил Шарикова этой книгой, да и не только книгой?
(Швондер – председатель домкома. Слайд №9.
Он учит Шарикова по программе: кто был ничем, тот станет всем.)
(просмотр видео – диалога Шарикова с просьбой о паспорте)
Чем опасна позиция «Взять всё и поделить»?
Революционный процесс осмысляется писателем в сатирической перспективе: ничего не производя «новый человек» у власти хочет пользоваться всеми благами, нажитыми трудом других. Булгаков с опаской относится к такой политике. И свои переживания по этому поводу Булгаков вкладывает в уста главного героя повести – профессора Преображенского.
6. Определение авторской позиции. Аналитическое чтение.
Прочтите приведённые отрывки.
1."С 1903 года я живу в этом доме. И вот, в течение этого времени до марта 1917 года не было ни одного случая - подчеркиваю красным карандашом: ни одного - чтобы из нашего парадного внизу при общей незапертой двери пропала бы хоть одна пара калош. Заметьте, здесь 12 квартир, у меня прием. В марте 17-го года в один прекрасный день пропали все калоши, в том числе две пары моих, 3 палки, пальто и самовар у швейцара. И с тех пор калошная стойка прекратила свое существование. Почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор еще запирать под замок? И еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему убрали ковер с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через черный двор? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор? На какого черта убрали цветы с площадок? Почему электричество, которое, дай бог памяти, тухло в течение 20-ти лет два раза, в теперешнее время аккуратно гаснет раз в месяц?"
2. «- Если вы заботитесь о своем пищеварении, мой добрый совет - не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И - боже вас сохрани - не читайте до обеда советских газет.
- Гм... Да ведь других нет.
- Вот никаких и не читайте. Вы знаете, я произвел 30 наблюдений у себя в клинике. И что же вы думаете? Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно. Те же, которых я специально заставлял читать "Правду", - теряли в весе».
3. « -Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все
стекла, потушила все лампы? Да ее вовсе и не существует. Что вы подразумеваете под этим словом? Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах. Значит, когда эти баритоны кричат "бей разруху!" – Я смеюсь! Это означает, что каждый из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя всякие галлюцинации и займется чисткой сараев – прямым своим делом, - разруха исчезнет сама собой. Ничто не изменится к лучшему в нашем доме, да и во всяком другом доме, до тех пор, пока не усмирят этих певцов! Лишь только они прекратят свои концерты, положение само собой изменится к лучшему».
Кому из героев принадлежат данные высказывания?
(Это слова профессора Преображенского.)
(Она совпадает с позицией Преображенского.Кажется, что его устами говорит сам автор.)
Случайно ли М.Булгаков выбрал для своего главного героя фамилию Преображенский?
(изменять, преображать, улучшить человеческую породу).
Гоголевская традиция – говорящие имена- продолжена.
Речь Профессора Преображенского яркая, афористичная. Вот некоторые его реплики.
«На человека и на животное можно действовать только внушением". Или еще: "На преступление не идите никогда, против кого бы оно ни было направлено".
Почему же Булгаков заканчивает свою повесть словами: «В квартире в этот вечер была полнейшая и ужаснейшая тишина». Почему тишина была «ужаснейшая»?
(Доктор и профессор решаются на преступление: они хотят убить Шарикова. И они исполняют задуманное.Безусловно, живое существо не убито буквально, в нём убит уже мёртвый Клим Чугункин в результате очередной операции.
Профессор Преображенский находит выход, и ужаснейшая тишина преступления превращается в идиллическое тепло комнаты, в которой лежит пес Шарик. Профессор исправил свою ошибку - естество вновь восстановлено.
Следовательно, это опять опыт профессора.)
Выходит, профессор противоречит сам себе?
(Нет. Профессор попытался пойти против природы, когда задумал опыт по омоложению, но она всё расставила на свои места.)
И Филипп Филиппович это понимает. Он приходит к такому выводу:
(гл.8, с.232, около 3 стр до конца главы)
«Объясните мне, пожалуйста, зачем нужно искусственно фабриковать спиноз, когда любая баба может его родить когда угодно. Ведь родила же в Холмогорах мадам Ломоносова этого своего знаменитого. Человечество само заботится об этом и в эволюционном порядке каждый год упорно, выделяя из массы всякой мрази, создает десятками выдающихся гениев, украшающих земной шар».
Обратимся к теме нашего урока:
Так кто же такой Шариков: жестокий опыт или рождение новой жизни?
Но кроме профессора пытается провести жестокий опыт и Швондер. Он оказывает идеологическое влияние на Шарикова. Профессор это замечает: « Ну так вот, Швондер и есть самый главный дурак. Он не понимает, что Шариков для него более грозная опасность, чем для меня. Ну, сейчас он всячески старается натравить его на меня,
не соображая, что если кто-нибудь в свою очередь натравит Шарикова на самого Швондера, то от него останутся только рожки да ножки. У него самое паршивое сердце из всех, которые существуют в природе!»
Какое воздействие страшнее: физическое или идеологическое?
(К сожалению, любое насилии оправдать нельзя. Придётся поставить знак равенства… Наследственность и воспитание Швондеров рождают агрессивного, злого Шарикова, который несёт угрозу не только профессору Преображенскому, но и самому Швондеру).
Слайд №11.
Автор считает, что строительство социализма – это тоже эксперимент. Новое общество создаётся путём идеологического насилия, к чему автор относится отрицательно . По сути это тот же самый опыт, который не может привести ни к чему хорошему.
Слайд №12.
Вернёмся к проблемному вопросу, поставленному в начале урока: Почему повесть, написанная в 1925 г., была опубликована в России лишь в 1987году?
(Гениальная сатира на современность– вот основная причина трудного пути к читателям. Швондеры и им подобные остались ни с чем. Наверное, то, что интеллигенту удалось обмануть власть, оставить ее ни с чем, тоже очень не нравилось цензуре всех советских времен.
В обществе, где социализм культивировался около 70 лет, такое произведение не могли опубликовать.)
7. Итог урока.
Повесть Булгакова дает много поводов для размышлений. Оказывается, уметь говорить – это еще не значит быть человеком. Сохранить в себе человеческие качества в условиях, когда нужно делать выбор – вот к чему призывает автор.
Слайд №13.
Человеческое сердце – это символ того, что «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Это слова А. П.Чехова, и я с ними полностью согласна!
Отметки за урок.
8. Д/З напишите мини-сочинение «Как вы думаете, кто же все-таки прав: профессор Преображенский, который считал, что у Шарикова «именно человеческое сердце. И самое паршивое из всех, которые существуют в природе», или доктор Борменталь, который уверял, что Шариков - «человек с собачьим сердцем»?»
Булгаков считал своим долгом «упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране». Он уважительно - любовно относился к своему герою-ученому, в какой-то степени профессор Преображенский – воплощение уходящей русской культуры, культуры духа, аристократизма. [приложение №7]
Свою повесть Булгаков вначале назвал «Собачье сердце. Чудовищная история». Но главным её героем сделал не собаку и не Шарикова, а профессора старой школы. Он создавал колоритного Филиппа Филипповича Преображенского, оглядываясь на родного дядю, известного всей Москве врача-гинеколога Николая Михайловича Покровского. Но булгаковский сердитый профессор очень далеко ушел от своего реального прототипа.
Профессор Преображенский – носит сакральную фамилию, указывающую на его роль всесильного божества, «жреца» (так его будет воспринимать Шарик), способного преобразить мир и человека. Профессор живет уединенно, в прекрасной комфортабельной квартире, автор любуется культурой его быта, его облика – Михаил Афанасьевич и сам любил аристократизм во всем, одно время он даже носил монокль.
Преображенский – крупный ученый-физиолог. Он предстает как воплощение образованности и высокой культуры. По убеждения это сторонник старых дореволюционных порядков. Все его симпатии на стороне бывших домовладельцев, заводчиков, фабрикантов, при которых, как он говорит, был порядок и ему жилось удобно и хорошо. Булгаков не анализирует политические взгляды Преображенского. Но ученый высказывает очень определенные мысли о разрухе, о неспособности пролетариев справиться с ней. По его мнению, прежде всего, нужно научить людей элементарной культуре в быту и на производстве, только тогда наладится дело, исчезнет разруха, будет порядок.
Основа повествования – внутренний монолог Шарика, вечно голодного, горемычного уличного пса. Он очень не глуп, по-своему оценивает жизнь улицы, быт, нравы, характеры Москвы времен НЭПа с ее многочисленными магазинами, чайными, трактирами на Мясницкой «с опилками на полу, злыми приказчиками, которые ненавидят собак», «где играли на гармошке и пахло сосисками».
Весь продрогший, голодный пес, к тому же ошпаренный, наблюдает жизнь улицы, делает умозаключения: «Дворники из всех пролетариев самая гнусная мразь». «Повар попадается разный. Например, - покойный Влас с Пречистинки. скольким жизнь спас».
Он сочувствует бедной барышне – машинистке, замерзшей, «бегущей в подворотню в любовниковых фельдеперстовых чулках». «Ей и на кинематограф не хватает, на службе с нее вычли, тухлятиной в столовой накормили, да половину ее столовских сорока копеек завхоз украл…».
Увидев Филиппа Филипповича Преображенского, Шарик понимает: «он умственного труда человек…», «этот не станет пинать ногой». И вот Шарик живет в роскошной профессорской квартире. Автор делает пса симпатичным, дарит ему светлые воспоминания о ранней юности на Преображенской заставе и вольных собаках-бродягах, поэтический сон о веселых розовых псах, плавающих на лодках по озеру. Пес умен, наблюдателен, даже совестлив – задремал от стыда в кабинете гинеколога. К тому же Шарик обладает бесспорным сатирическим даром: увиденная им из подворотни жизнь человеческая чрезвычайно интересна в метко схваченных и высмеянных подробностях тогдашнего быта и характеров. Именно ему принадлежит тонкая мысль, повторенная автором повести неоднократно: «О, Глаза – значительная вещь! Вроде барометра. Всё видно – у кого великая сушь в душе…»
Гордый и величественный профессор Преображенский, который так и сыплет старинными афоризмами, светило московской генетики, гениальный хирург занимается прибыльными операциями по омоложению стареющих дам и бойких старцев: беспощадна авторская ирония- сарказм в отношении процветающих непманов. Но профессор задумывает улучшить саму природу, он решается посоревноваться с самой Жизнью и создать нового человека, пересадив собаке часть человеческого мозга.
Профессор, осуществляющий превращение пса в человека, носит фамилию Преображенский. А само действие происходит в канун Рождества. Между тем, всеми возможными средствами писатель указывает на противоестественность происходящего, что это есть антитворение, пародия на Рождество. И по этим признакам можно сказать, что в «Собачьем сердце» уже просматриваются мотивы последнего и лучшего произведения Булгакова – романа о дьяволе.
Чудесные превращения, совершаемые профессором Преображенским, фиксирует его ученик – доктор Борменталь, выступающий в повести в роли «евангелиста». Особенность фигуры «евангелиста» в произведениях Булгакова – в противоречивом сочетании искренней преданности учителю и полного его непонимания.
Записи доктора Борменталя исполнены искреннего восхищения открытием учителя; документальная «история болезни» Шарика то и дело прерывается восторженными восклицаниями «летописца»6 «изумительный опыт профессора Преображенского раскрыл одну из тайн человеческого мозга! Отныне загадочная функция гипофиза – мозгового придатка – разъяснена!.. Скальпель хирурга вызвал к жизни новую человеческую единицу. Профессор Преображенский – вы творец!!».
Однако верный ученик – «евангелист» на самом деле выступает в роли ненадежного рассказчика – рассказчика, неадекватно трактующего слова и поступки учителя, создающего искаженную картину происходящего. Его объяснения и комментарии вступают в противоречие в «правильной» интерпретацией – подкрепленной авторитетом участника события или самого автора. Так, например, удивительная способность Шарика читать справа налево в дневнике Борменталя получает следующее объяснение: «Шарик читал! Читал!!... Именно с конца читал. И я даже знаю, где разрешение этой загадки: в перекресте зрительных нервов у собаки!» Однако истинная причина такого чтения открыта нам еще в начале повести. Она гораздо более прозаична и крылась совсем в другом: к магазину Шарику «подбегать….было удобнее с хвоста слова «рыба», потому, что при начале слова стоял милиционер».
Профессор Преображенский по-прежнему остается в глазах своего ученика всесильным божеством – в то время как «маг» и «чародей» ок азался бессилен перед хаосом, внесенным в его жизнь свершившимся чудом. Профессор Преображенский являет собой тип булгаковского героя, который пройдет затем через все творчество писателя: наделенный мощной творческой (преображающей) силой, он одновременно может быть слаб и уязвим. Булгаковский герой вынужден всегда противостоять окружающему его миру – враждебному, агрессивному, абсурдному.
«Собачье сердце» - шедевр булгаковской сатиры, после этой удивительно зрелой вещи возможны были лишь московские сцены «Мастера и Маргариты».
Социально-агрессивным, уверенным в своей вседозволенности администратором является в повести «Собачье сердце» преддомкома Швондер, человек в кожаной тужурке, черный человек. Он, в сопровождении «товарищей» является к профессору Преображенскому, чтобы изъять у того «лишнюю» площадь, отобрать две комнаты. Конфликт с непрошеными гостями становится острым: «Вы ненавистник пролетариата! – гордо сказала женщина». «Да, я не люблю пролетариата, - печально согласился Филипп Филиппович». Ему не нравится бескультурье, грязь, разруха, агрессивное хамство, самодовольство новых хозяев жизни. «Это – мираж, дым, фикция», - так оценивает профессор практику и историю новых хозяев.
Контраст между интеллектуальны м началом, воплощенным в интеллигентных людях, физиологах Преображенском и Борментале, и темными инстинктами гомункула Шарикова (с низким, скошенным лбом) настолько разителен, что создает не только комический, гротескный эффект, но и окрашивает повесть в трагические тона. Преображенский не оставляет мысли сделать из Шарикова человека. Он надеется на эволюцию, постепенное развитие. Но развития нет и не будет, если сам человек к нему не стремится. [приложение №5]
Подвижники новой веры представлены в резко гротескном освещении. Один из членов домкома – «персиковый юноша в кожаной тужурке» - носит фамилию Вяземская, оказывается женщиной, однако в булгаковском описании неизменно восстанавливается гротескный контекст выяснения личности: «Это неописуемо! – воскликнул юноша, оказавшийся женщиной»; «Я, как заведующий культотделом дома…. – За-ве-ду-ю-щая, - поправил её Филипп Филиппович».
Комичен и образ Швондера, решившего воспитать Шарикова в марксистском духе: сам процесс очеловечивания Шарикова рисуется в резких сатирических и юмористических тонах. Сюжетно он построен по контрасту: умный и ласковый пес становится грубым, невоспитанным хамом, в котором все отчетливее проявляются унаследованные свойства Клима Чугункина. Вульгарная речь этого персонажа слита с его поступками. Швондер старается повлиять на Шарикова. Этот не то пес, не то человек в беседе с Преображенским буквально повторяет слова и фразы Швондера не только о правах, но и своем превосходстве над буржуями. Попытка воспитать нового человека во вчерашнем Шарикове есть сатирический выпад писателя против Швондера. Натравливая Шарикова на профессора Преображенского, Швондер не понимает, что кто-то другой легко может натравить Шарикова на самого же Швондера. Стоит отметить, что сатира и юмор в этой повести достигают высшей степени мастерства.
[приложение №6]
Необъяснимые метаморфозы, происходящие с представителями новой власти, могут, однако, таить себе опасность. Стоило Шарику превратиться в Полиграфа Полиграфовича Шарикова и стать причастным к власть держащим – «поступить на должность» заведующего подотделом очистки Москвы от бродячих животных, как его пребывание в квартире Преображенского стало смертельной угрозой как для самого профессора (на которого уже был написан донос), так и для всех обитателей его дома. Гротескные превращения, которым в булгаковском мире подвержены ответственные советские чиновники придают новой власти и ее представителям демонический характер, делают их не столько социальной или политической, сколько метафизической силой, которой вынужден сопротивляться булгаковский герой.
Булгаковский Шарик совершил головокружительный прыжок: из бродячих собак – в санитары по очистке города от бродячих собак и кошек, естественно. Что ж, преследование своих – характерная черта всех Шариковых. Они уничтожают своих, словно заметая следы собственного происхождения.
Следующий ход Шарикова – явление в Пречистинскую квартиру вместе с молодой девушкой. «Я с ней расписываюсь, это наша машинистка. Борменталя надо будет выселить… - крайне неприязненно и хмуро пояснил Шариков». Конечно, негодяй обманул девушку, рассказывая о себе небылицы. Он вел себя с ней столь безобразно, что в Пречистинской квартире вновь вспыхнул грандиозный скандал: доведенные до белого каления профессор и его помощник стали защищать девушку…
Последний, заключительный аккорд шариковской деятельности – донос-пасквиль на профессора Преображенского. Именно тогда, в тридцатые годы, донос становится одной из основ «социалистического» общества, которое правильнее было бы назвать тоталитарным. Так как только тоталитарный режим может иметь в своей основе донос. Шарикову чужды совесть, стыд, мораль. У него отсутствуют человеческие качества, кроме подлости, ненависти, злобы…
Хорошо, что на страницах повести чародею-профессору удалось обратное превращение человека-монстра в животное, в собаку. Профессор понял, что природа не терпит насилия над собой. Увы, в реальной жизни Шариковы победили, оказались живучими, ползущими из всех щелей. Самоуверенные, наглые, уверенные в своих священных правах на все, полуграмотные хозяева жизни довели нашу страну до глубочайшего кризиса, ибо большевистско-швондеровская теза «большого скачка социалистической революции», глумливое пренебрежение законами развития эволюции могло породить только Шариковых.
В повести Шариков вернулся в собаки, а в жизни он прошел длинный и, как ему казалось, а другим внушалось, славный путь и в тридцатые – пятидесятые годы травил людей, как когда-то по роду службы бродячих котов. Через всю свою жизнь он пронес собачью злость и подозрительность, заменив ими ставшую ненужной собачью верность. Он гордится своим низким происхождением. Он гордится своим низким образованием. Он гордится всем низким, потому что только это поднимает его высоко над теми, кто духом высок, кто разумом высок.
«Собачье сердце» - произведение многомысленное, и каждый читает его согласно своим мыслям и своем времени.
Внешне шариковы ни чем не отличаются от людей, но они всегда среди нас. Их нелюдская сущность только и ждет, чтобы проявиться. И тогда судья в интересах карьеры и выполнения плана по раскрытию преступлений, осуждает невиновного, врач отворачивается от больного, мать бросает свое дитя, разномастные чиновники, у которых взятки стали уже в порядке вещей, это политики, которые при первой же возможности ухватить лакомый кусок сбрасывают маску и показывают свою истинную сущность, готовые предать своих же. Все самое высокое и святое превращается в свою противоположность, все человеческие чувства заменяет инстинкт самосохранения.
Собачье сердце в союзе с человеческим разумом – главная угроза нашего времени. Именно поэтому повесть, написанная в начале века, остается актуальной в наши дни, служит предупреждением грядущим поколениям.
Описание работы
Цель работы: анализ повести М.Булгакова «Собачье сердце» с точки зрения социально-философской сатиры на современное общество.
Основные вопросы и задачи, подлежащие рассмотрению:
История создания и судьба повести;
Выявить соответствие между «преобразованиями» в России начала 20-х годов и «преобразованиями» в повести «Собачье сердце»;
Сатира на общество «шариковых» и «швондеров»;
Образ профессора Преображенского;
Актуальность повести в наши дни.
Глава I. Жизнь и творчество М.А.Булгакова
5
1.1.
Раннее творчество М.А.Булгакова. Сатирическая фантастика.
5
1.2.
Драматургия М.А.Булгакова.
6
Глава II. Повесть «Собачье сердце».
8
2.1.
История создания и судьба повести. Великий эксперимент.
8
2.2.
Образ профессора Преображенского.
9
2.3.
Доктор Борменталь.
12
2.4.
Сатира на общество «шариковых» и «швондеров».
13
2.5.
Актуальность повести в наши дни.
17
Заключение.
18
Литература.
19
Класс 9
Тема урока: ««Собачье сердце» М.Булгакова как социально-философская сатира на современное общество».
Цель: познакомить со сложной судьбой повести «Собачье сердце»; закрепить понятие о сатире; прояснить цели булгаковской сатиры; познакомить учащихся с системой образов художественного произведения; сопоставить характеры героев, их поступки; показать актуальность произведения М.А.Булгакова; привлечь внимание учащихся к проблемам ответственности человека за свои идеи и поступки; развивать навыки и умения анализа художественного произведения; развивать навыки монологической речи; учить сравнивать, сопоставлять исторические реалии с художественным миром повести; развивать умение давать характеристику литературному герою, совершенствовать навыки конкретно-исторического анализа произведения; воспитывать неприятие лицемерия, жестокости, наглости и бескультурья.
Задачи урока
Предметные – определить общественную позицию главных героев повести, анализируя эпизоды повести “Собачье сердце”; обеспечение понимание проблематики повести.
Метапредметные – ставить учебные цели и задачи; обучать учащихся работе с дополнительной литературой, умению отбирать нужный материал в соответствии с темой; развивать умение учащихся вести дискуссию, аргументировано отстаивать свою точку зрения.
Личностные – формировать нравственно-этическое оценивание, активную гражданскую позицию, гуманистическое мировоззрение учащихся.
Методы: объяснительно-иллюстративный, репродуктивный, эвристический.
УМК : Литература: 9 класс: Учебник для общеобразовательных учреждений: В 2-х частях под ред. Коровиной В.Я. и др. – М.: Просвещение.
Средства обучения: текст художественного произведения М.А.Булгакова «Собачье сердце», учебник, презентации, видеофрагменты фильма, карточки.
Ход урока
Я писатель, я мыслю… И протестую.
М.Булгаков.
І. Организационный момент.
– Приветствие.
– Проверка подготовки рабочего места к уроку.
На экране появляется портрет М. А. Булгакова (звучит музыка).
Ι I . Актуализация знаний
Учитель. Сегодня мы с вами продолжим работу над повесть М.Булгакова «Собачье сердце». Для начала обратимся к эпиграфу.
1. О чём это Булгаков?
2. Как он может выразить свой протест? (Прибегая к сатире).
3. Что такое сатира? Фантастика?
4. Какую задачу выполняет сатира? (Констатирует факт).
5. … сатирическая фантастика? (Предупреждает общество о грядущей опасности).
6.Какие знаете средства сатиры?
В чём отличие сатиры от сатирической фантастики? Сатира констатирует; сатирическая фантастика предупреждает.
- О чём предупреждает сатирическая фантастика Булгакова?
На этот вопрос прошу вас ответить в конце урока.
ΙΙΙ. Мотивация учебной деятельности.
Слово учителя . Начало ХХ века, время глобальных катастроф, мало располагало к созданию сатирических произведений. Революция и гражданская война принудили русскую литературу к духовному аскетизму. Но новая экономическая политика и сопровождавшая ее определенная демократизация общественной жизни позволяли уже не только восхищенно, но и критически осмыслить действительность. Поэтому литературный процесс 20-х гг. с его революционной романтикой, психологическим реализмом пополнился произведениями юмористическими и сатирическими.
М.Булгаков был одним из первых, кто средствами сатиры написал об уродствах новой жизни, о странных, с его точки зрения, для революционной страны контрастах. Его сатирические произведения – «Похождения Чичикова», «Дьяволиада», «Собачье сердце» - рождены фантазией и реальной действительностью.
От кого же «унаследовал» творческий метод М.А.Булгаков?
Предполагаемый ответ: мрачно-весёлую фантастику – от Гоголя, сатиру – от М.Е.Салтыкова-Щедрина.
IΙI . Определение темы урока. Беседа
Сегодня тема нашего урока - «Собачье сердце» М.Булгакова как социально-философская сатира на современное общество.
Каким образом донёс до нас свои взгляды Булгаков? (Аллегория.)
На многие мысли наталкивает уже первый эпизод повести. Как изображена Москва?
ΙV . Работа над художественными деталями.
Учитель :
Представьте и опишите Москву, в которой происходят события повести. Цитатами из текста подтвердите, что в Москве – обстановка хаоса, ненависти, распада. Противостоит ли что-нибудь в повести этому хаосу?
«Ведьма сухая метель загремела воротами и помелом съездила по уху барышню».
«Наклонив голову, бросилась барышня в атаку, прорвалась в ворота, и на улице начало её вертеть, раскидывать, потом завинтило снежным винтом, и она пропала»
(Москва представляется грязной, холодной, неуютной и мрачной. В этом городе живут озлобленные люди, которые пытаются удержать то, что у них есть, либо – захватить побольше. Человек, ранее бывшим никем, получает власть, но употребляет ее во благо себе, не считаясь с окружающими. В квартире Филиппа Филипповича же жизнь идет по другим законам: там порядок, уют, но эта жизнь находится под угрозой, потому что домком во главе со Швондером пытается разрушить ее, переделать по своим законам)
Чьими глазами мы видим Москву?
Глазами собаки. Прием внутреннего монолога. Прием отстранения. Узнать характер наблюдателя через восприятие событий и их оценку, спрятать свою оценку событий. Но она видна в авторской иронии .
1. Индивидуальное сообщение учащегося о времени, изображенном в повести.
Современники М.А.Булгакова находили в «Собачьем сердце» множество узнаваемых примет. Пречистенка, где протекает действие повести была средоточием интеллигентского, художественного и профессорского круга. В переулках московских улиц М.А.Булгаков жил сам и находил своих друзей, но взгляд у него на эту среду был трезво-иронический. Живой злобой дня были приметы жилищного кризиса в Москве, создавшие эпоху «уплотнений» и домкомов. И модные темы 20-х годов, обсуждавшиеся в газетах, - о проблемах «омоложения» и пола, возможности «улучшения» и «исправления» несовершенной человеческой природы.
2. Беседа
Пес Шарик. Какие чувства вызывает? Каким он вам представляется?
Неглупое существо, умеет оценивать жизнь улицы, быт, нравы, делает выводы, сочувствует барышне, представляет образ хама-хозяина. Ироничный, любознательный, наблюдательный, чувство юмора.
Каково отношение Шарика к первой категории людей? (ненависть, отвращение)
Ко второй? (уважение, уверенность, что не обидит). Почему?
Что противостоит жизни улицы с ее разрухой? А есть ли в Москве место, где можно отдохнуть душой и телом? (дом проф. Преображенского)
Как Булгаков относится к профессору? (Уважительно, любовно, воплощение уходящей культуры, духа аристократизма, любуется культурой его быта.)
Почему Преображенский неоднократно произносит фразу: «Пропал дом!»
(Мир Преображенского находится под угрозой).
3. Реализация домашнего задания.
О чём говорит фамилия Преображенский? (Говорящая фамилия - преображает ).
Случайна ли фамилия Преображенский? (Превращение, церковная фамилия. Начинается в Сочельник (23 декабря по 6 января) Рождество, заканчивается весной, на Пасху. Реминисценция из Библии. Это сатира, пародия на претензии человека вмешиваться в то, что подвластно богу.)
Какие еще Библейские символы использует автор? Определите время действия. (Преображение – с 23 декабря по 6 января – от Сочельника до Рождества).
Почему Шарика так изумила кличка, которую дала ему «барышня»?
(Шарик должен быть толстым, упитанным)?
Изменился ли Шарик за неделю? (Профессор-барин – ему почтение; Дарья Петровна-символ тепла и уюта, сытости; друг Борменталь – просто «тяпнутый», не играет роли в жизни пса; Зина – прислуга – Зинка.
- Желание отомстить швейцару: «…Тяпнуть за пролетарскую ногу…»;
- нашёл у себя достоинства: «…Красавец, собачий принц – инкогнито…»;
- изменил отношение к ошейнику: «…Бешенная зависть в глазах встречных псов…».)
С какой целью его подобрал профессор Преображенский? (Совершить научный эксперимент.)
С какой целью проводит эксперимент? (Для эксперимента выбран обычный пёс. А это значит, что он не идеален - лицемерен, способен приспособляться, мстителен).
В чем суть эксперимента профессора Преображенского?
Каким показан профессор Преображенский в сцене подготовки к операции?
Каким предстает Шарик в сцене операции?
4. Работа с текстом. Обратимся к сцене операции (гл. IV).
Представлял ли он, к чему приведет эксперимент? (Тема ответственности ученого за свое открытие.)
Как Булгаков описывает Преображенского в момент операции? (Экспрессивные детали показывают сатанинский смысл насилия над природой, античеловеческий смысл. Дома учащиеся выписывали оценочные слова, характеризующие облик и действия экспериментаторов в момент операции: В IV главе повествование резко убыстряется. Обилие глагольной лексики , звукопись придают сцене динамизм, напряжение и экспрессию.
При помощи эпитетов автор показывает наиболее существенные, значимые качества экспериментаторов в данный момент . Сравнения выразительны, отточены, образны: “оба заволновались, как убийцы”, “Борменталь, как тигр, бросился зажимать”, “Филипп Филиппович отвалился, как сытый вампир”.
Что при помощи сравнения хочет показать М.Булгаков? (При помощи сравнения (сопоставление Филиппа Филипповича с разбойником и вампиром ) М. А. Булгаков хочет показать истинный облик экспериментаторов в момент операци и).
Каково авторское отношение к профессору Преображенскому и его эксперименту? (Используя эпитеты и сравнения, писатель подчеркивает, что экспериментаторы постепенно в ходе операции теряют человеческий облик и в их действиях проступают хищные, звериные повадки. Следует отметить несоответствие лексики происходящему . Описанию хирургической операции не соответствует лексика, заимствованная из уголовной хроники. Все это придает данной сцене комический эффект.)
И вот Шарик превращается в Шарикова. Какие приемы использует автор?
Гротеск. Реализация метафоры: кто был ничем, тот станет всем .
Зачем использует фантастическую ситуацию? Помогает понять абсурдность идеи.
Каков же он, новоявленный человек, Полиграф Полиграфович Шариков?
Прочитайте портретное описание искусственно созданного человека. Какую деталь в одежде подчеркивает автор? Какова роль этой детали?
Просмотр видеофрагмента
Какие пороки сконцентрировались в рожденном гением профессора Преображенского двуногом существе?
Каковы жизненные принципы “нового” человека?
Дайте характеристику Шарикова.
Безобразное примитивное существо, ругань, омерзительная внешность. Гротеск служит созданию типического характера. Шариков – нарицательное, агрессивный тупой невежественный.
Запишите, какие качества Шарика исчезли после операции?
Как проходит процесс очеловечивания собаки? Что у П. П. Шарикова от пса, а что – от Клима Чугункина? Пес–дворняга Шарик милый, добродушный, наблюдательный, и в то же время хитрый. У Шарикова тело Шарика .
Клим Чугункин – пьяница, люмпен-пролетарий. У Шарикова гипофиз Чугункина и большая часть черт характера.
Какие этапы становления проходит Шариков ? Вспомним ещё раз фразу проф. Преображенского «Пропал дом». Почему?
(Новоявленное существо обругало своего создателя по матери; к Рождеству лексикон пополнился всеми бранными словами; первая осмысленная речь: «Отлезь, гнида!»; курение; балалайка в любое время суток; неприятность и безвкусица; выбор имени; профессор – «папаша», пьянство, воровство, донос, покушение.)
Напишите, какие качества появились в Шарикове после операции?
Сравните Шарикова с Шариком. Заполните таблицу.
| Шарик | Шариков |
| Добродушный Несчастный Преданный Доверчивый | Безграмотный Невоспитанный Самонадеянный Жестокий Продажный |
Кто же виноват в последствиях операции?
Что же унаследовал Шариков от собаки и что - от Клима Чугункина.
Сведений о Климе в повести очень мало. Практически они все даны в дневнике доктора Борменталя:
- Но кто он – Клим, Клим Чугункин – вот что-с: две судимости, алкоголизм, «всё» поделить, «шапка и 2 червонца пропали (тут Ф.Ф. вспомнил юбилейную палку и побагровел) – хам и свинья. Одним словом – гипофиз – скрытая камера, определяющая человеческое, данное лицо. Данное!
Вывод учащихся. Шарик – добрый и хитрый пёс. Шариков – бездушное существо, потребитель, воспитанием которого занимается председатель домкома Швондер.
Какими методами пытается профессор Преображенский воспитывать Шарикова? Каков результат такого воспитания?
5.Работа в группах . Составьте сравнительную характеристику героев, используя высказывания, что у вас приведены на карточках .
Учащимся предлагается сравнить Шарикова и профессора Преображенского по следующим пунктам:
Взгляды на жизнь.
Интересы и развлечения.
Отношение к животным.
Отношение к людям.
1.«Я сторонник разделения труда. В Большом пусть поют, а я буду оперировать.»
2. « В театр я не пойду… дуракаваляние… одна контрреволюция.» «В цирк пойдём, лучше всего.»
3. «Никого драть нельзя. На человека и на животное можно действовать только внушением»
4. «На преступление не идите никогда… Доживите до старости с чистыми руками»
У учащихся должна получиться следующая таблица:
| Взгляды на жизнь | Почему же вы – труженик? Да уж известно – не нэпман. «Взять всё, да и поделить» |
|
| Интересы и развлечения | «Сегодня в Большом – «Аида». А я давно не слышал. Люблю…» | |
| Отношение к животным | «Вчера котов душили, душили» |
|
| Отношение к людям | Донос «И произносит контрреволюционные речи» |
Почему Шарик не стал человеком?
Вывод в тетради : Для того чтобы быть Человеком мало иметь человеческую внешность. Необходимо обладать рядом морально-этических качеств.
6. Эвристическая беседа
Какое наказание за эксперимент уготовил профессору Преображенскому Шариков? Пишет донос .
Он сам до этого додумался? Какую роль сыграл в судьбе Шарикова Швондер? (Поддержал его социальный статус и вооружил “идейной фразой”. Швондер - идеолог Шарикова, его духовный пастырь. Диалектика социальных отношений - большая путаница.)
Донос как социальное явление - вещь не новая.
Чем он характеризуется в эпоху революционных изменений в обществе?
Чье влияние на формирование Шарикова сильнее? (Ф. Ф. Преображенский – создатель (врач, профессор, всемирно известный ученый). Он действует хирургическим путем, прибегает к физическому насилию. Является носителем культуры.
Швондер – идеолог (экспроприатор). Его девиз – «Грабь награбленное». Действует с помощью слова, прибегает к духовному насилию. Является носителем антикультуры.)
Слово учителя. - Чем опасна позиция «Взять всё и поделить»?
Революционный процесс осмысляется писателем в сатирической перспективе: ничего не производя «новый человек» у власти хочет пользоваться всеми благами, нажитыми трудом других. Булгаков с опаской относится к такой политике. И свои переживания по этому поводу Булгаков вкладывает в уста главного героя повести – профессора Преображенского.
Какие темы, на ваш взгляд, поднимаются в повести?
Тема преступления и наказания, тема эксперимента, судьба русской интеллигенции в жизни общества, тема добра и зла и другие.
Ради чего написана повесть? (Булгаков поднимает сложные, философские вопросы, отвечать на которые приходится каждому поколению. Можно ли бездумно вмешиваться в природу? Какими путями нужно идти, чтобы мир стал лучше, добрее, гуманнее?)
В чем смысл финала повести? (Булгаков солидарен с Преображенским: «Вот, доктор, что получается, когда исследователь, вместо того чтобы идти параллельно с природой, форсирует вопрос и поднимает завесу: «На, получай Шарикова и ешь его с кашей».)
Учитель. Эпилог рисует нам ситуацию через 10 дней после повторной операции, превратившей Шарикова снова в собаку. Швондер опять потерпел поражение, а профессор получил возможность спокойно работать. Но почему-то не покидает уверенность в том, что Швондер не оставит своих попыток уничтожить профессора, а Филипп Филиппович искать что-то в мозгах. Только Шарик опять думает, как ему повезло.
Оптимистичен ли эпилог повести?
Что понял пр. Преображенский в конце? («Вот, доктор, что получается, когда исследователь вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с природой, форсирует вопрос и приподнимает завесу: на, получай Шарикова и ешь его с кашей)
Учитель. Профессор приходит к выводу, что насильственное вмешательство в природу человека и общества приводит к катастрофическим результатам. В повести «Собачье сердце» профессор исправляет свою ошибку - Шариков снова превращается в пса. Но в жизни подобные эксперименты необратимы, и собачье сердце в союзе с человеческим разумом – главная угроза нашего времени И Булгаков сумел предупредить об этом в самом начале тех разрушительных преобразований, которые начались в нашей стране в 1917 г.
Какова композиция повести?
(Композиция кольцевая: Шарик вновь стал собакой.)
Почему Булгаков именно так выстраивает произведение?
(Он считает, что обмануть природу невозможно. Всё возвращается на круги своя.)
V . Подведение итогов. Рефлексия.
1. Продолжите предложение: «Шариковщина – это символ…» (хамства, невежественности, стремления к власти любым путём…)
2. Беседа с учащимися.
Каков же итог наших размышлений над предупреждением писателя? (Жанр фантастической повести позволил Булгакову благополучно разрешить драматическую ситуацию, но предостерегающе звучит мысль автора об ответственности Учёного за право на эксперимент). Любой опыт должен быть продуман до конца, до мелочей, иначе последствия его могут привести к катастрофе.
В 1925 году повесть имела подзаголовок «Чудовищная история». Чувствуете ли вы отношение автора ко всему, что произошло с Шариковым? Он называет историю превращения Шарика и в Шарикова чудовищной. (Любой опыт должен быть продуман до конца, до мелочей, иначе последствия его могут привести к катастрофе .)
Какой вы видите себе дальнейшую судьбу профессора Преображенского и доктора Борменталя?
Вернемся к вопросу начала урока: О чём предупреждает сатирическая фантастика Булгакова? (Повесть Булгакова предупреждает о том, что невозможно привить культуру скоропалительным, хирургическим путём. Булгаков с большим скептицизмом смотрел на попытки ускоренного воспитания “нового человека” и своим произведением вступает в явный спор с краеугольными постулатами новой идеологии: возможно форсированно изменить условия жизни и в итоге - самого человека.)
Слово учителя.
Повесть «Собачье сердце» можно считать самым интересным произведением раннего творчества Булгакова, т.к. здесь полностью проявились главные художественные принципы писателя. В небольшом произведении Булгакову удалось довольно подробно и сатирически изобразить современную жизнь страны Советов, поставить важнейшую нравственную проблему об ответственности ученого за свое открытие и даже изложить собственное видение путей развития человеческого общества. Новые социальные условия порождают «новых» людей, и повесть рассуждает о крушении идеи о том, будто «нового» человека можно создать быстро, например какими-нибудь чудесными педагогическими или хирургическими способами. Смелость профессора Преображенского, вздумавшего улучшить саму природу, была жестоко наказана.
Многоплановость содержания «Собачье сердце» напоминает главное произведение Булгакова – роман «Мастер и Маргарита», так как по жанровым особенностям и роман, и повесть совпадают – социально-философское сатирическое произведение с элементами фантастики.
Повесть Булгакова дает много поводов для размышлений. Оказывается, уметь говорить – это еще не значит быть человеком. Сохранить в себе человеческие качества в условиях, когда нужно делать выбор – вот к чему призывает автор.
VΙ. Оценивание.
VΙΙ . Домашнее задание (дифференцированное). Дать письменный ответ на вопрос.
1.Написать письмо профессору Преображенскому, в котором выразить своё отношение к его эксперименту.
2.Над чем заставила меня задуматься повесть М.А.Булгакова «Собачье сердце»?
3. Почему произведение остаётся актуальным и в наше время?
4.Кто же все-таки прав: профессор Преображенский, который считал, что у Шарикова «именно человеческое сердце. И самое паршивое из всех, которые существуют в природе», или доктор Борменталь, который уверял, что Шариков - «человек с собачьим сердцем»?»