В глубокой древности, за 1300 лет до н.э. знахарями-герметистами древнеегипетской иерархии Амона были разработаны схемы умышленной герметизации (сокрытия) и извращения представлений человечества о Мироздании, о миссии и месте человека в нём; о Боге истинном – Творце и Вседержителе, едином для всех живущих на земле. Последним фараоном, несшим людям правду единобожия, был представитель иерархии Атона Аменхотеп IV (Эхнатон, 1375-1325 г. до н.э.). В последующем целенаправленные извращения были привнесены в представления человечества о схемах социального управления с сокрытием их верхнего бывшего жреческого эшелона, ушедшего в подполье; в философские знания. Идеология, как представление об идеалах, история, психология, экономика и иные науки прошли своё становление не в качестве системы объективных знаний, а в качестве инструментов зомбирования и управления человечеством бесструктурными методами. Для дезориентации тех, кто осознаёт эти схемы управления, знахарями-герметистами подброшены теории мировых заговоров, мировых правительств, которые предназначены для одурачивания толпы, для сокрытия истинных эгрегориально-матричных бесструктурных методов надгосударственного управления.
В этом месте мне обычно задают вопрос: "А зачем каким-то неведомым знахарям понадобилось городить весь этот огород"? Для думающих людей ответ лежит на поверхности. По данным агентства "Рейтер" (15.06.96 г.) 22 бывших жреческих, а ныне знахарских клана и их подручные (в общей сложности 358 семей – кланов миллиардеров) имеют 45 % в совокупных доходах населения Земного шара, вторая половина этих доходов крайне неравномерно поделена между оставшимися 6-тью миллиардами человек. Вот та цель, которую поставили перед собой бывшие жрецы Древнего Египта. Путём передачи тайных клановых посвящений по принципу от отца к сыну, они приспособили данные им от Бога и предыдущих цивилизаций знания не к обустройству праведной жизни человечества по-божески, а к оболваниванию человечества во имя удовлетворения шкурных интересов и безумных похотей своих родовых линий, похотей, которые с неизбежностью разрушают системы жизнеобеспечения общего для всех нас космического корабля с названием Земной шар.
Однако на Земле в системе знаний свято-русского жречества хранились и иные представления о Мироздании, о способах организации жизни людей в ладу с окружающей средой, Космосом и Богом. Сегодня они оглашены в виде Концепции общественной безопасности "Мёртвая вода". На сайтах: www.vodaspb.ru, www.kpe.ru представлены как сама Концепция, так и основополагающие базовые материалы сопутствующие проблеме перевода общества в режим гарантированно бескризисного развития. В числе этих материалов, подготовленных концептуальной аналитической группой "Внутренний предиктор СССР" (Соборной Социально Справедливой России) с начала 90-х годов, более 50 книг и все текущие аналитические записки, которые с 1995 года выходят ежемесячно.
В 2004 году в рамках общественной инициативы учрежден. Информация, связанная с функционированием Фонда будет также представлена на этом сайте.
Имея 15-летний опыт освоения этой системы знаний, я поставил перед собой задачу: по возможности упростить для наших будущих единомышленников вхождение в Концепцию, переход к систематическому изучению базовых материалов (www.vodaspb.ru). Следует иметь в виду, что сложности освоения Концепции связаны не столько с уровнем образования и умственными способностями, сколько с нравственностью человека, с внутренним неосознанным запретом на её осмысление. Она нравственно неприемлема, а потому недоступна для "элитарных" кругов нашего общества и вместе с тем хорошо воспринимается простым народом, молодежью, школьниками старших классов, студентами.
Информация адресована тем, кого не устраивают парадоксы, в результате которых умнейший народ богатейшей страны влачит нищенское существование. Для перевода страны от разорения к достатку мы должны сформировать в общественном сознании новые мыслеформы нашего будущего. Практические перемены в нашей жизни зависят от мозаичной сборки этих новых мыслеформ в единую алгоритмику Прозрения.
В настоящее время ширится число тех, кто приступает к изучению Концепции. Прежде всего им адресованы эти материалы, ранее они представлялись широкой аудитории в серии телевизионных программ на ТРК "Петербург", в радиопрограмме "Прозрение", которая прошла в г. Санкт-Петербурге на радиостанции "Невская волна" (69,05 Мгц). Мы даём пояснения по существу системы глобального мировоззренческого обмана, навязанного человечеству в рамках ныне господствующей Библейской концепции управления.
Преодолевший эти ложные стереотипы миропонимания, получит новые представления о месте человека в Мироздании, пересмотрит традиционные, общепринятые взгляды на Бога, церкви и религии, на партии и идеологии, на экономику и деньги, на табак и алкоголь. Мы раскроем существо явлений, скрывающихся за бездумно используемыми прессой терминами такими, как фашизм, троцкизм, марксизм, дарвинизм и т.п. Последствия Прозрения человечества в сфере социального управления будут для его судьбы гораздо более значимы, чем аналогичные прозрения в механике, связанные с драматическим преодолением таких же устойчивых, но ложных стереотипов, как стереотипы плоской Земли, геоцентричного мироздания. Представления о Концепции в форматах небольших книг, газетных статей, кратких выступлений по самой разной тематике адресованы не только новичкам, но и дают возможность использования их нашим пропагандистским активом.
С уважением,
Виктор Алексеевич Ефимов
Волхвы и калики перехожие...
Куда исчезли волхвы и жрецы?
Так, стоп!
Начнем пожалуй с - кто такой: Виктор Алексеевич Ефимов
Ви́ктор Алексе́евич Ефи́мов (род. 18 мая 1948 года, Псковская область) - советский и российский партийный и государственный деятель, учёный, хозяйственник, публицист. В разное время занимал должности Председателя правления ОАО «Банк развития пищевой промышленности „Витабанк“», генерального директора ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика», профессор, доктор экономических наук, кандидат технических наук, член Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, председатель Ассоциации «Агрообразование» СЗФО.
Имеет три высших образования
: техническое (1971), политическое (1985) и финансово-экономическое (1994).
Читает лекции по проблемам надгосударственного управления
С золотой медалью окончил школу, затем окончил физический факультет Ленинградского государственного университета, впоследствии получил высшее экономическое (Ленинградский финансово-экономический институт им. Н. А. Вознесенского) и политическое образование(Высшая партийная школа), служил командиром взвода в районах Крайнего Севера. Работал в НПО «ВНИИМ им. Д. И. Менделеева» на инженерных и научных должностях, где окончил аспирантуру и защитил диссертацию. С 1986 по 1989 год - первый секретарь Ленинского райкома КПСС, в 1989-1990 годах. - секретарь Ленинградского горкома КПСС. С 1990 года. - руководитель международных образовательных программ в Союзе арендаторов и предпринимателей. В 1991-1993 годах - генеральный директор, президент малого предприятия «Международный учебно-исследовательский центр развития малого предпринимательства».
Более 16 лет трудовая деятельность В. А. Ефимова связана с аграрным производством и перерабатывающей промышленностью России. С 1993 по 2005 год В. А. Ефимов работал на предприятиях, получивших в период его руководства серьёзное развитие. Виктор Алексеевич был председателем совета директоров: ЗАО «Птицефабрика „Заводская“», ОАО «Псковский хлебокомбинат», ОАО «Петербургский мельничный комбинат», ЗАО «Каменногорское карьероуправление», Председателем правления ОАО «Банк развития пищевой промышленности „Вита-банк“», генеральным директором ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика». В 1993 году был заместителем директора по инвестициям коммерческого банка «Текобанк», в 1993-1994 годах - вице-президент акционерного земельного банка «Лэндбанк»".
С 2002 по 2004 года первый заместитель председателя Концептуальной партии «Единение» (КПЕ).
21 сентября 2003 году участвовал в выборах на пост губернатора Санкт-Петербурга в качестве кандидата от партии КПЕ. В первом туре Виктор Ефимов набрал 0,83 % голосов избирателей, во второй тур не прошёл.
В 2005 году В. А. Ефимов был избран ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета в период кризисного финансового положения университета. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития[источник не указан 1553 дня].
Уделяет внимание воспитанию студенческой молодёжи, формированию здорового образа жизни. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодёжный центр, развиваются формы студенческого самоуправления.[источник не указан 2017 дней]
В 2015 г. В. А. Ефимов ушел с поста ректора СПбГАУ в «плановую отставку».
В. А. Ефимов награждён Медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» (1985), медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» (2006), Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами.
Ну чё? Толковый мужик вроде.. (я говорю что толковый) сами узреете.
Сценарий Падения Доллара и Войны с США
Как людей разводят через глобальные лохотроны.
Аптеки как библейские выкидыши Рокфеллеров
Ви́ктор Алексе́евич Ефи́мов
(род. 18 мая 1948, Псковская область) — в разное время занимал должности Председателя правления ОАО "Банк развития пищевой промышленности «Витабанк», генерального директора ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика», в настоящее время ректор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета, профессор, доктор экономических наук, кандидат технических наук, член Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, председатель Ассоциации «Агрообразование» СЗФО, российский публицист.
Имеет три высших образования: техническое (1971), политическое (1985) и финансово-экономическое (1994). Занимается проблемами надгосударственного управления.
С золотой медалью закончил школу, затем окончил физический факультет Ленинградского государственного университета, впоследствии получил высшее экономическое и политическое образование, служил командиром взвода в районах Крайнего Севера. Работал в НПО «ВНИИМ им. Д. И. Менделеева» на инженерных и научных должностях, где закончил аспирантуру и защитил диссертацию. С 1986 по 1989 гг. — первый секретарь Ленинского райкома КПСС, в 1989—1990 гг. — секретарь Ленинградского горкома КПСС. С 1990 г. — руководитель международных образовательных программ. В 1991—1993 гг. — генеральный директор, президент малого предприятия «Международный учебно-исследовательский центр развития малого предпринимательства».
Более 16 лет трудовая деятельность В. А. Ефимова связана с аграрным производством и перерабатывающей промышленностью России. С 1993 по 2005 год В. А. Ефимов работал на предприятиях, получивших в период его руководства серьёзное развитие. Виктор Алексеевич был председателем совета директоров: ЗАО «Птицефабрика „Заводская“», ОАО «Псковский хлебокомбинат», ОАО «Петербургский мельничный комбинат», ЗАО «Каменногорское карьероуправление», Председателем правления ОАО «Банк развития пищевой промышленности „Вита-банк“», генеральным директором ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика». В 1993 г. был заместителем директора по инвестициям коммерческого банка «Текобанк» 1993—1994 — вице-президент акционерного земельного банка «Лэндбанк»".
С 2002 по 2004 года первый заместитель председателя Концептуальной партии «Единение» (КПЕ)
21 сентября 2003 г. участвовал в выборах на пост губернатора Санкт-Петербурга в качестве кандидата от партии КПЕ. В первом туре Виктор Ефимов набрал 0,83 % голосов избирателей, во второй тур не прошёл.
В 2005 году В. А. Ефимов был избран ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета в период кризисного финансового положения университета. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития[источник не указан 132 дня].
Уделяет внимание воспитанию студенческой молодёжи, формированию здорового образа жизни. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодежный центр, развиваются формы студенческого самоуправления.[источник не указан 596 дней]
В. А. Ефимов за многолетний плодотворный труд награждён Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» (1985), медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» (2006), Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами.
Книги:
«Концептуальная власть: миф или реальность?» (2000)
«Экономическая азбука» (2003)
«Прозрение» (2004)
«Курс эпохи Водолея. Апокалипсис или преображение» (2011)
Лекции :
Ефимов В. А. — Беседа в ТВ передаче Акценты. Территория власти
Ефимов В. А. (2001.09.04) — Развитие миропонимания и культуры мышления
Ефимов В. А. (2002) — Цикл телепередач Прозрение на ТРК Петербург (звук исправлен)
Ефимов В. А. (2002.05.15) — Надгосударственное управление и перевод экономики России от разорения к достатку
Ефимов В. А. (2003.02.25) — Выступление в УФСБ Санкт-Петербурга
Ефимов В. А. (2006.12.26) — Управление здоровьем
Ефимов В. А. (2007) — О соотношении просветительской и политической деятельности
Ефимов В. А. (2007.12.06) — Дневной Водоворот. О приоритетных национальных проектах
Ефимов В. А. — Власть XXI. Стратегическая безопасность
Ефимов В. А. (2008.04.24) — Телемост Ефимов-Лайтман
Ефимов В. А. (2009) — О стратегии государства в области сельского хозяйства
Ефимов В. А. (2009) — Актуальное Интервью. О кризисе в головах
Ефимов В. А. (2009.06.07) — Интервью на Зерновом форуме
Ефимов В. А. (2009.07.30) — Интервью на выставке Поле нечерноземья
Ефимов В. А. (2009.08) — Выступление на ярмарке АгроРусь в рамках круглого стола
Ефимов В. А. (2009) — Русская версия. Похмельный синдром
Ефимов В. А. (2009) — Русская версия. Буря в пусты (род. 18 мая 1948, Псковская область) — в разное время занимал должности Председателя правления ОАО "Банк развития пищевой промышленности «Витабанк», генерального директора ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика», в настоящее время ректор Санкт-Петербургского государственного аграрного университета, профессор, доктор экономических наук, кандидат технических наук, член Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, председатель Ассоциации «Агрообразование» СЗФО, российский публицист.
http://pravdu.ru/lessons/efimov/
Ефимов Виктор Алексеевич
В глубокой древности, за 1300 лет до н.э. знахарями-герметистами древнеегипетской иерархии Амона были разработаны схемы умышленной герметизации (сокрытия) и извращения представлений человечества о Мироздании, о миссии и месте человека в нём; о Боге истинном - Творце и Вседержителе, едином для всех живущих на земле. Последним фараоном, несшим людям правду единобожия, был представитель иерархии Атона Аменхотеп IV (Эхнатон, 1375-1325 г. до н.э.). В последующем целенаправленные извращения были привнесены в представления человечества о схемах социального управления с сокрытием их верхнего бывшего жреческого эшелона, ушедшего в подполье; в философские знания. Идеология, как представление об идеалах, история, http://pravdu.ru/lessons/efimov/index.htm?page=10 психология, экономика и иные науки прошли своё становление не в качестве системы объективных знаний, а в качестве инструментов зомбирования и управления человечеством бесструктурными методами. Для дезориентации тех, кто осознаёт эти схемы управления, знахарями-герметистами подброшены теории мировых заговоров, мировых правительств, которые предназначены для одурачивания толпы, для сокрытия истинных эгрегориально-матричных бесструктурных методов надгосударственного управления.
В этом месте мне обычно задают вопрос: "А зачем каким-то неведомым знахарям понадобилось городить весь этот огород"? Для думающих людей ответ лежит на поверхности. По данным агентства "Рейтер" (15.06.96 г.), 22 бывших жреческих, а ныне знахарских клана и их подручные (в общей сложности 358 семей - кланов миллиардеров) имеют 45% в совокупных доходах населения Земного шара, вторая половина этих доходов крайне неравномерно поделена между оставшимися 6-тью миллиардами человек. Вот та цель, которую поставили перед собой бывшие жрецы Древнего Египта. Путём передачи тайных клановых посвящений по принципу от отца к сыну они приспособили данные им от Бога и предыдущих цивилизаций знания не к обустройству праведной жизни человечества по-божески, а к оболваниванию человечества во имя удовлетворения шкурных интересов и безумных похотей своих родовых линий, похотей, которые с неизбежностью разрушают системы жизнеобеспечения общего для всех нас космического корабля с названием Земной шар.
Однако на Земле в системе знаний свято-русского жречества хранились и иные представления о Мироздании, о способах организации жизни людей в ладу с окружающей средой, Космосом и Богом. Сегодня они оглашены в виде Концепции общественной безопасности "Мёртвая вода". В 2004 году в рамках общественной инициативы учрежден. Информация, связанная с функционированием Фонда будет также представлена на этом сайте.
Имея 15-летний опыт освоения этой системы знаний, я поставил перед собой задачу: по возможности упростить для наших будущих единомышленников вхождение в Концепцию, переход к систематическому изучению базовых материалов. Следует иметь в виду, что сложности освоения Концепции связаны не столько с уровнем образования и умственными способностями, сколько с нравственностью человека, с внутренним неосознанным запретом на её осмысление. Она нравственно неприемлема, а потому недоступна для "элитарных" кругов нашего общества и вместе с тем хорошо воспринимается простым народом, молодежью, школьниками старших классов, студентами.
Информация адресована тем, кого не устраивают парадоксы, в результате которых умнейший народ богатейшей страны влачит нищенское существование. Для перевода страны от разорения к достатку мы должны сформировать в общественном сознании новые мыслеформы нашего будущего. Практические перемены в нашей жизни зависят от мозаичной сборки этих новых мыслеформ в единую алгоритмику Прозрения.
В настоящее время ширится число тех, кто приступает к изучению Концепции. Прежде всего им адресованы эти материалы, ранее они представлялись широкой аудитории в серии телевизионных программ на ТРК "Петербург", в радиопрограмме "Прозрение", которая прошла в г. Санкт-Петербурге на радиостанции "Невская волна" (69,05 Мгц). Мы даём пояснения по существу системы глобального мировоззренческого обмана, навязанного человечеству в рамках ныне господствующей Библейской концепции управления.
Преодолевший эти ложные стереотипы миропонимания, получит новые представления о месте человека в Мироздании, пересмотрит традиционные, общепринятые взгляды на Бога, церкви и религии, на партии и идеологии, на экономику и деньги, на табак и алкоголь. Мы раскроем существо явлений, скрывающихся за бездумно используемыми прессой терминами такими, как фашизм, троцкизм, марксизм, дарвинизм и т.п. Последствия Прозрения человечества в сфере социального управления будут для его судьбы гораздо более значимы, чем аналогичные прозрения в механике, связанные с драматическим преодолением таких же устойчивых, но ложных стереотипов, как стереотипы плоской Земли, геоцентричного мироздания. Представления о Концепции в форматах небольших книг, газетных статей, кратких выступлений по самой разной тематике адресованы не только новичкам, но и дают возможность использования их нашим пропагандистским активом.
Здесь помещены видео- и аудиозаписи с его выступлениями: http://pravdu.ru/lessons/efimov/
Имеет три высших образования: техническое (1971), политическое (1985) и финансово-экономическое (1994). Занимается проблемами надгосударственного управления.
Биография
С золотой медалью закончил школу, затем окончил физический факультет Ленинградского государственного университета, впоследствии получил высшее экономическое и политическое образование, служил командиром взвода в районах Крайнего Севера. Работал в НПО «ВНИИМ им. Д. И. Менделеева» на инженерных и научных должностях, где закончил аспирантуру и защитил диссертацию. С 1986 по 1989 гг. - первый секретарь Ленинского райкома КПСС, в 1989-1990 гг. - секретарь Ленинградского горкома КПСС. С 1990 г. - руководитель международных образовательных программ. В 1991-1993 гг. - генеральный директор, президент малого предприятия «Международный учебно-исследовательский центр развития малого предпринимательства».
Более 16 лет трудовая деятельность В. А. Ефимова связана с аграрным производством и перерабатывающей промышленностью России. С 1993 по 2005 год В. А. Ефимов работал на предприятиях, получивших в период его руководства серьёзное развитие. Виктор Алексеевич был председателем совета директоров: ЗАО «Птицефабрика „Заводская“», ОАО «Псковский хлебокомбинат», ОАО «Петербургский мельничный комбинат», ЗАО «Каменногорское карьероуправление», Председателем правления ОАО «Банк развития пищевой промышленности „Вита-банк“», генеральным директором ОАО «1-я Петербургская макаронная фабрика». В 1993 г. был заместителем директора по инвестициям коммерческого банка «Текобанк» 1993–1994 - вице-президент акционерного земельного банка «Лэндбанк»".
С 2002 по 2004 года первый заместитель председателя Концептуальной партии «Единение» (КПЕ)
21 сентября 2003 г. участвовал в выборах на пост губернатора Санкт-Петербурга в качестве кандидата от партии КПЕ. В первом туре Виктор Ефимов набрал 0,83 % голосов избирателей, во второй тур не прошёл.
В 2005 году В. А. Ефимов был избран ректором Санкт-Петербургского государственного аграрного университета в период кризисного финансового положения университета. Благодаря разработке стратегии развития СПбГАУ по совершенствованию структуры, введению управленческого учёта, системы бюджетирования университет преодолел кризисное финансовое состояние и вошёл в фазу активного развития.
Уделяет внимание воспитанию студенческой молодёжи, формированию здорового образа жизни. Под его кураторством в 2006 году начал действовать интеллектуально-мировоззренческий молодежный центр, развиваются формы студенческого самоуправления.
В. А. Ефимов за многолетний плодотворный труд награждён Орденом «Знак Почета», Золотым знаком трудового отличия, нагрудным знаком «За заслуги в стандартизации» (1985), медалью «За заслуги в проведении Всероссийской сельскохозяйственной переписи 2006 года» (2006), Золотой медалью МСХ РФ «За вклад в развитие агропромышленного комплекса России» и другими наградами.
Книги
- «Экономическая азбука» (2003)
- «Прозрение» (2004)
- «Концептуальная власть: миф или реальность?» (2000)
Виктор Алексеевич Ефимов
В глубокой древности, за 1300 лет до н.э. знахарями-герметистами древнеегипетской иерархии Амона были разработаны схемы умышленной герметизации (сокрытия) и извращения представлений человечества о Мироздании, о миссии и месте человека в нём; о Боге истинном - Творце и Вседержителе, едином для всех живущих на земле. Последним фараоном, несшим людям правду единобожия, был представитель иерархии Атона Аменхотеп IV (Эхнатон, 1375-1325 г. до н.э.). В последующем целенаправленные извращения были привнесены в представления человечества о схемах социального управления с сокрытием их верхнего бывшего жреческого эшелона, ушедшего в подполье; в философские знания. Идеология, как представление об идеалах, история, психология, экономика и иные науки прошли своё становление не в качестве системы объективных знаний, а в качестве инструментов зомбирования и управления человечеством бесструктурными методами. Для дезориентации тех, кто осознаёт эти схемы управления, знахарями-герметистами подброшены теории мировых заговоров, мировых правительств, которые предназначены для одурачивания толпы, для сокрытия истинных эгрегориально-матричных бесструктурных методов надгосударственного управления.
В этом месте мне обычно задают вопрос: "А зачем каким-то неведомым знахарям понадобилось городить весь этот огород"? Для думающих людей ответ лежит на поверхности. По данным агентства "Рейтер" (15.06.96 г.) 22 бывших жреческих, а ныне знахарских клана и их подручные (в общей сложности 358 семей - кланов миллиардеров) имеют 45 % в совокупных доходах населения Земного шара, вторая половина этих доходов крайне неравномерно поделена между оставшимися 6-тью миллиардами человек. Вот та цель, которую поставили перед собой бывшие жрецы Древнего Египта. Путём передачи тайных клановых посвящений по принципу от отца к сыну, они приспособили данные им от Бога и предыдущих цивилизаций знания не к обустройству праведной жизни человечества по-божески, а к оболваниванию человечества во имя удовлетворения шкурных интересов и безумных похотей своих родовых линий, похотей, которые с неизбежностью разрушают системы жизнеобеспечения общего для всех нас космического корабля с названием Земной шар.
Однако на Земле в системе знаний свято-русского жречества хранились и иные представления о Мироздании, о способах организации жизни людей в ладу с окружающей средой, Космосом и Богом. Сегодня они оглашены в виде Концепции общественной безопасности "Мёртвая вода". В 2004 году в рамках общественной инициативы учрежден. Информация, связанная с функционированием Фонда будет также представлена на этом сайте.
Имея 15-летний опыт освоения этой системы знаний, я поставил перед собой задачу: по возможности упростить для наших будущих единомышленников вхождение в Концепцию, переход к систематическому изучению базовых материалов . Следует иметь в виду, что сложности освоения Концепции связаны не столько с уровнем образования и умственными способностями, сколько с нравственностью человека, с внутренним неосознанным запретом на её осмысление. Она нравственно неприемлема, а потому недоступна для "элитарных" кругов нашего общества и вместе с тем хорошо воспринимается простым народом, молодежью, школьниками старших классов, студентами.
Информация адресована тем, кого не устраивают парадоксы, в результате которых умнейший народ богатейшей страны влачит нищенское существование. Для перевода страны от разорения к достатку мы должны сформировать в общественном сознании новые мыслеформы нашего будущего. Практические перемены в нашей жизни зависят от мозаичной сборки этих новых мыслеформ в единую алгоритмику Прозрения.
В настоящее время ширится число тех, кто приступает к изучению Концепции. Прежде всего им адресованы эти материалы, ранее они представлялись широкой аудитории в серии телевизионных программ на ТРК "Петербург", в радиопрограмме "Прозрение", которая прошла в г. Санкт-Петербурге на радиостанции "Невская волна" (69,05 Мгц). Мы даём пояснения по существу системы глобального мировоззренческого обмана, навязанного человечеству в рамках ныне господствующей Библейской концепции управления.
Преодолевший эти ложные стереотипы миропонимания, получит новые представления о месте человека в Мироздании, пересмотрит традиционные, общепринятые взгляды на Бога, церкви и религии, на партии и идеологии, на экономику и деньги, на табак и алкоголь. Мы раскроем существо явлений, скрывающихся за бездумно используемыми прессой терминами такими, как фашизм, троцкизм, марксизм, дарвинизм и т.п. Последствия Прозрения человечества в сфере социального управления будут для его судьбы гораздо более значимы, чем аналогичные прозрения в механике, связанные с драматическим преодолением таких же устойчивых, но ложных стереотипов, как стереотипы плоской Земли, геоцентричного мироздания. Представления о Концепции в форматах небольших книг, газетных статей, кратких выступлений по самой разной тематике адресованы не только новичкам, но и дают возможность использования их нашим пропагандистским активом.
ТЕМА ЛЕКЦИИ |
ВИДЕО DEPOSIT |
АУДИО DEPOSIT |
ВИДЕО NAROD |
||
Ефимов В.А. Курс президента В.В.Путина и проблемы общественной безопасности. (В УФСБ Санкт-Петербурга 2003.02.25 ) |
409 мб |
||||
Ефимов В.А. (2001.09.04) - Развитие миропонимания и культуры мышления |
704 мб |
||||
Ефимов В.А. О делах партийных. (23.01.2002) |
|||||
Ефимов В.А. Надгосударственное управление и перевод экономики России от разорения к достатку |
84 мб |
||||
Ефимов В.А. ТВ программа "ПРОЗРЕНИЕ |
584 мб |
||||
Ефимов В.А. - Беседа в ТВ передаче Акценты. Территория власти |
265 мб |
||||
Ефимов В.А. (2006.12.26) - Управление здоровьем |
74 мб |
||||
Ефимов В.А. О распространении КОБ |
14 Mb |
280 мб |
|||
Ефимов В.А. (2007.12.06) - Дневной Водоворот. О приоритетных национальных проектах |
70 мб |
||||
Ефимов В.А. (2008.04.24) - Телемост Ефимов-Лайтман |
57 мб |
||||
Ефимов В.А. О политике государства в области сельского хозяйства (СПбГАУ) |
2.9 Mb |
107 мб |
|||
Ефимов В.А. От разорения к достатку |
119 Mb |
||||
Ефимов В.А. "Выпуск телепередачи "Акценты" с участием Ефимова В.А. |
|||||
Ефимов В.А. (2002) - Цикл телепередач Прозрение на ТРК Петербург (звук исправлен) |
|||||
Ефимов В.А. (2009.08) - Выступление на ярмарке АгроРусь в рамках круглого стола |
|||||
Ефимов В.А. (2009.07.30) - Интервью на выставке Поле нечерноземья |
|||||
Ефимов В.А. (2009) - О стратегии государства в области сельского хозяйства |
|||||
Ефимов В.А. - Власть XXI. Стратегическая безопасность России (ч.1 из 2) |
230 мб |
||||
Ефимов В.А. - Власть XXI. Стратегическая безопасность России (ч.2 из 2) |
|||||
Ефимов В.А. (2009.06.07) - Интервью на Зерновом форуме |
|||||
Ефимов В.А. (2009) - Русская версия. Похмельный синдром |
|||||
Ефимов В.А. (2009) Русская Версия Кризис по-русски |
|||||
Ефимов В.А. Русская версия Тайный код Пушкина |
|||||
Ефимов В.А. (2009) Русская версия Буря в пустыне |
|||||
Ефимов В.А. 2008 - О системе образования |
|||||
Ефимов В.А. Выступление на семинаре по КОБ |
|||||
Ефимов В.А. 2007 О работе у себя в вузе |
|||||
Ефимов В.А. 2009.11.30 - Выступление на Экосовете |
|||||
Ефимов В.А. Выставка Агрорусь |
|||||
Ефимов В.А. 2009.10.15 - Четыре обяз-ных пункта для выхода из кризиса |
|||||
Ефимов В.А. 22.01.2010 Конференция аграрных учебных заведений |
|||||
Ефимов В.А. Доклад на международной конференции Россия Иран |
Цикл радиопрограмм «ПРОЗРЕНИЕ» 32 передачи |
narod 114 мб |
|||
1. Террор и деньги. Теракты в США как последний гамбит концептуальной власти. | |||||
2. Алкоголь, табак и наркотики - как оружие геноцида. | |||||
3. Экономический приоритет системы над-государственного управления. | |||||
4. Единый механизм противостоящих идеологий как инструмент концептуальной власти. | |||||
5. Исторический приоритет в системе концептуальной власти. | |||||
6. Формирование мировоззрения как способ надгосударственного управления. | |||||
7. Русь как Цивилизация глобальной значимости. | |||||
8. Россия: Наш Дом или Общеевропейский сырьепром. | |||||
9. Несостоятельность марксизма и перспективы партийного строительства в России. | |||||
10. Библейская управленческая периферия: история и перспективы. | |||||
11. Морские трагедии и история человечества: от "Титаника" до "Курска". | |||||
12. О народном образовании. Какой должна быть педагогика XXI века. | |||||
13. Бюджет 2003 года и долги России. | |||||
14. Терминология как инструмент глобального управления. | |||||
15. Выборные процедуры и демократия. | |||||
16. Дарвинизм. Идеологическая подоплека и научная несостоятельность. | |||||
17. Коран и пути преодоления российско-чеченского разлома. | |||||
18. Мужчина, женщина и дети. | |||||
19. Телевидение как колдун и рекламный спонсор терроризма. | |||||
20. Стратегия развития России. | |||||
21. Место дианетики и сайентологии в схемах глобального рабовладения. | |||||
22. Кто есть мистер Путин? | |||||
23. И.В. Сталин, как русский человек грузинской национальности. | |||||
24. А.С. Пушкин как пророк Русской цивилизации. | |||||
25. Типы психики. Эгрегоры и Божье водительство. | |||||
26. Счастье и смысл Жизни: цивилизационные особенности. | |||||
27. Перевод агропромышленного комплекса в схему бескризисного ускоренного экономического развития. | |||||
28. Базовые положения Концепции Общественной Безопасности. | |||||
29. Проблемы богословия в представлениях Русской цивилизации. | |||||
30. Послание Президента и его лики в королевстве кривых зеркал. |