Сознательный
Созна́тельный
прил.
, употр. сравн. часто
Морфология: созна́телен
, созна́тельна
, созна́тельно
, созна́тельны
; созна́тельнее
;
нар.
созна́тельно
1. Сознательным
называют то, что происходит, имеет место при участии сознания. Сознательный возраст.
| Всю свою сознательную жизнь он прожил в этом городе.
2. Сознательным называют человека, поведение которого основывается на понимании и строгом выполнении правил, требований.
Сознательный член общества. | Сознательное отношение к труду, к своим обязанностям. | Сознательная дисциплина.
3. Сознательными называют чьи-либо действия, если они совершаются кем-либо с очевидной понятной целью и человек, который их совершает, знает, что он хочет.
Сознательный поступок, выбор. | Сознательная ложь. | Сознательный отказ от чего-либо. | Сознательное участие в чём-либо. | Сделка должна совершаться на основе сознательного волеизъявления сторон.
Толковый словарь русского языка Дмитриева . Д. В. Дмитриев. 2003 .
Синонимы :
Антонимы :
Смотреть что такое "сознательный" в других словарях:
Намеренный, преднамеренный, умышленный, предумышленный; осознанный; осмысленный; злостный, прогрессивный, передовой, заранее обдуманный, обдуманный, злонамеренный. Ant. непредумышленный Словарь русских синонимов. сознательный 1. см. разумный 1. 2 … Словарь синонимов
СОЗНАТЕЛЬНЫЙ, сознательная, сознательное; сознателен, сознательна, сознательно. 1. Обладающий сознанием (см. сознание в 4 знач.). Человек существо сознательное. 2. Отдающий себе отчет в окружающей действительности и в том, как надлежит… … Толковый словарь Ушакова
СОЗНАТЕЛЬНЫЙ, ая, ое; лен, льна. 1. Обладающий сознанием (во 2 знач.). Человек существо сознательное. 2. Правильно оценивающий, вполне понимающий окружающее. Сознательное отношение к чему н. 3. Намеренный, совершенный по размышлении, обдуманный.… … Толковый словарь Ожегова
сознательный - , ая, ое. одобр. Обладающий сознательностью, правильно понимающий, оценивающий окружающее. ◘ Принимать [в комсомол] можно только отважных, сознательных, готовых пожертвовать даже жизнью (Н.Островский). МАС, т. 4, 185. Объявился на селе… … Толковый словарь языка Совдепии
I м. Тот, кто отдает себе отчет в окружающей действительности и в том, как следует действовать, кто убежден в правильности своих взглядов, действий. II прил. 1. соотн. с сущ. сознание, связанный с ним 2. Обладающий сознанием [сознание 2.]. 3.… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Сознательный, сознательная, сознательное, сознательные, сознательного, сознательной, сознательного, сознательных, сознательному, сознательной, сознательному, сознательным, сознательный, сознательную, сознательное, сознательные, сознательного,… … Формы слов
Бессознательный машинальный стихийный … Словарь антонимов
сознательный - созн ательный; кратк. форма лен, льна … Русский орфографический словарь
сознательный - кр.ф. созна/телен, созна/тельна, льно, льны; созна/тельнее … Орфографический словарь русского языка
Книги
- Сознательный капитализм. Компании, которые приносят пользу клиентам, сотрудникам и обществу , Макки Джон. О книге Основатель Whole Foods Market Джон Макки и профессор Раджендра Сисодиа в своей книге встают на сторону капитализма и бизнеса и описывают их неотъемлемые преимущества. Используя…
Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту
красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook
и ВКонтакте
Любовь - загадочное чувство: может вспыхнуть на первом же свидании, а может тлеть годами, чтобы потом разгореться ярким костром. Но в каждых отношениях бывает тот самый момент, когда понимаешь, что именно с этим человеком готов прожить всю жизнь.
сайт подслушал самые искренние истории о том, как люди осознали, что эти отношения - те самые.
- Когда мне было 16, папа нас бросил, мы переехали в другой город, и я перешла в другую школу. У меня был стресс от развода родителей - я перестала говорить вообще. Когда перешла в новый класс, я понравилась одному мальчику и написала ему о своей проблеме на листочке. Он не отчаялся, записал нас в литературный кружок, делал все, чтобы я вышла из стресса. А в 18 сделал мне предложение, и я самостоятельно сказала «да». 5 лет в браке, сыну 2 года, часто поем под гитару.
- Любимый молодой человек признался в любви. И сразу все поменялось: работать хочется, делать дела хочется, путешествовать хочется, даже убирать и мыть посуду и то хочется. А главное - жить. По-настоящему жить хочется. Кусать сочный мягкий персик так, чтобы сок по щекам тек. Как будто стало ясно, зачем все это. Как будто тут появилось что-то ценное и важное. Так непривычно.
- Мой молодой человек живет в 2 000 км от меня, 2 дня езды. Неделю назад я не ответила на звонки и СМС (спала). На следующий день ночью ко мне в квартиру трезвонил мой благоверный. Боялся, что со мной что-то случилось.
- Только совсем недавно я наконец-то поняла, как сильно меня любят.
Мой мужчина терпеть не может шить, но, видя, как я устала работать без выходных, подшивал мне платье на корпоратив. Сосредоточенно так, высунув от напряжения язык и что-то бормоча себе под нос, как заправская швея. - Девушка храпит, как пьяный матрос. Вечно не могу уснуть. Но как-то поехала она к маме на недельку - я понял, что теперь мне не хватает ее храпа... Не высыпаюсь. На выходных поехал к ней, выспался хоть.
- Девушка, 21 год. Всю сознательную жизнь страшно ленива. С родителями всегда ссорились из-за моей лени, никогда не готовила и не убиралась, вечно поднималась с кровати под дикие крики и принималась со слезами за домашние дела. Год назад влюбилась. И - вуаля - по утрам легко поднимаюсь, по квартире порхаю, с хорошим настроением и песнями готовлю вкусные горячие обеды, дома всегда чисто, вещи постираны и выглажены. Родители не нарадуются, боятся сглазить и тихонько молятся, чтобы замуж меня забрали.
- С первым парнем разошлись, потому что после смены на работе не готовила ужин из 3 блюд. От второго ушла за неделю до свадьбы, потому что не помогала его маме на клубнике. Ему было пофиг, что у меня ужасная аллергия на эту ягоду. Недавно начали жить вместе с другом юности, дело к свадьбе. Иногда приезжаю после 10 вечера с работы. Дома чисто, ужин нагрет, он делает чай. И какой бы лентяйкой я ни была, для него хочется готовить по 3 блюда и ездить к родителям на картошку.
- Моя нормальная температура очень высокая, сильно потеют ладошки. Всегда очень стеснялась этого, от стыда хотелось провалиться, когда говорили: «У тебя слишком потные руки». А вот мой парень при первой нашей встрече сказал, что, как упоминалось в «Ромео и Джульетте», горячие и влажные руки - признак чувственности и ему это очень нравится.
- Мой муж иногда разговаривает во сне. Однажды поздним вечером читаю книгу в кровати, супруг уже заснул, и тут слышу, что он ведет с кем-то забавный диалог: «Я ее очень люблю. Всем бы такую жену, как у меня. Только ты даже не смотри в ее сторону!» Однако, удачно я замуж вышла.
- Боюсь пауков с того самого момента, когда отчим запирал в подвале, а по стенкам и по мне ползала эта гадость. Друзья и девушка стебали на эту тему, да и самого очень бесило, поэтому хотел лечиться, но не получалось. Бесило до тех пор, пока не начал встречаться с другой, признался в фобии. В итоге теперь она ловит пауков, которых я иногда вижу на стенах, и успокаивает меня, а я думаю, куда спрятать кольцо, чтобы не нашла раньше времени.
- Я тетрадофил: обожаю бумажную канцелярию во всех ее проявлениях, но самую большую страсть я испытываю к тетрадям в клетку на скрепке и обязательно с 48 листами. Должен быть идеальный дизайн снаружи и внутри. Каждый раз, выбирая себе новую фаворитку, я пересчитываю в ней листы, так как боюсь, что она не «девственна». За этим занятием меня застала моя девушка, которой пришлось все объяснить, на что она спокойно ответила, что обожает карандаши. В итоге мы залипли в книжном на полтора часа. Люблю ее. И тетради.
- Сижу на диете. Дома, кроме риса, ничего не осталось. В полночь позвонила любимому (живем раздельно пока) и сказала, что от голода умираю, уснуть не могу. Он холодно ответил, что ему завтра на работу вставать рано, что не может говорить. А через 30 минут привез мне кусок пирога, бутерброды и ругал за диеты.
- Я помешана на правописании и грамматике. Однажды завязался спор с каким-то парнем, пишущим так, будто учебник русского языка в жизни не видел. Оказалось, что он так же, как и я, помешан, но только на математике. Долго друг друга всячески оскорбляли, подкалывали на эту тему. В итоге пришли к соглашению, что будем подтягивать друг друга, я его - в русском и литературе, он меня - в физике и математике. Ну, так все и было, подтягивали. Вместе четвертый год, недавно сделал предложение. Скоро свадьба.
- У меня черные как смоль волосы и очень бледная кожа, если ярко крашу глаза, то выгляжу как настоящая ведьма. Ехала в метро, заходит бабулька, смотрит на меня и начинает креститься. Решила приколоться, начала делать вид, что колдую, и стала делать магические движения руками. Паренек, сидевший рядом, просек фишку и начал трястись, закатывать глаза, говоря, что чувствует, что в него что-то вселяется, бабка в шоке, я с трудом сдерживаю смех, люди в вагоне давятся от смеха. На моей станции паренек выбежал за мной. Женаты уже 5 лет, на свадьбе первый тост был за суеверную бабульку в метро!
Жизнь человека может быть двоякого рода — бессознательная и сознательная. Под первою подразумевается жизнь, которая управляется причинами; под второю — жизнь, которая управляется целью.
Жизнь управляемую причинами, можно справедливо называть бессознательной, потому что, хотя сознание и участвует в деятельности человека, не оно определяет, куда эта деятельность может быть направлена.
Жизнь, управляемую целью, следует назвать сознательной, потому что сознание в данном случае является началом господствующим, определяющим. Ему принадлежит выбор, к чему должна направиться сложная цепь человеческих поступков.
Однако часто человек поступает необдуманно, а иногда он сам не может понять, почему он так поступил. Бессознательные действия предполагают, что человек поступает по внутреннему побуждению, но без всякого анализа ситуации, без выяснения возможных последствий. Слова, которые он использует для характеристики этого состояния, разные — необдуманно, неосознанно, спонтанно, интуитивно. Все эти слова выступают в таком случае как синонимы слова «бессознательное», хотя полной синонимичности здесь, разумеется, нет.
Изучение феномена бессознательного уходит в глубокую древность, его признавали в своей практике врачеватели самых ранних цивилизаций. Для Платона признание существования бессознательного послужило основой создания теории познания, построенной на воспроизведении того, что есть в недрах психики человека.
Во второй половине XIX века широко развернулись поиски терапевтического использования гипноза. Особую известность приобрели два центра во Франции — один в Париже под руководством Известного психиатра Жане, другой в Нанси под руководством Бернгейма. Эти центры соперничали между собой, и каждый стремился изумить посетителей необычным экспериментом.
Однажды доктор Бернгейм внушил испытуемому, что после того, как тот будет выведен из гипнотического транса, он должен взять зонтик одного из гостей, открыть его и пройтись дважды вперед и назад по веранде. Когда человек проснулся, он взял зонт — как ему внушили, и хотя он его не открыл, но вышел из комнаты, дважды прошелся вперед и назад по веранде, после чего вернулся в комнату. Когда его попросили объяснить свое странное поведение, он ответил, что дышал воздухом. Он настаивал, что имеет привычку иногда так прогуливаться. Когда же его спроси — почему у него чужой зонтик, он был крайне изумлен и поспешно возвратил предмет на вешалку.
Факты поелегипнотического внушения были давно известны специалистам, но молодому венскому врачу Зигмунду Фрейду (1856—1939), который наблюдал это явление во время своего визита в Нанси в 1899 году, оно послужило основой для открытия, совершившего переворот в науке. Фрейда поразил именно тот факт, что человек что-то делал по причине, самому ему неизвестной, но впоследствии придумывал правдоподобные объяснения своим поступкам. Человек с зонтиком пытался объяснить свое странное поведение вполне рациональными соображениями и говорил вполне искренне. Не так ли и другие люди находят причины для объяснения своих действий? Хотя давно было замечено, что объяснения, которые дают люди своим поступкам, не всегда заслуживают доверия. Фрейд сделал это наблюдение краеугольным камнем теории человеческого поведения.
Согласно Фрейду, травматические события и связанные с ними бурные переживания не исчезают окончательно из психики, а вытесняются в сферу бессознательного, откуда активно воздействуют на психику, проявляясь в замаскированной (зашифрованной) форме, в частности, в виде невротических симптомов (например, в навязчивом мытье рук, в необоснованных страхах и т. п.). Невротические симптомы в данном случае понимаются как компромиссные явления, возникающие в результате столкновения вытесняемых в бессознательную сферу бурных переживаний и влечений с требованиями нашей совести, совпадающими с общепринятыми моральными нормами. Подобные же компромиссы, считает Фрейд, выражаются в сновидениях и ошибочных действиях (обмолвках, описках и т. п.) людей.
Лечение (устранение) невротических симптомов, согласно психоанализу, должно осуществляться путем вынесения на свет и суд самого больного вытесненного из его сознания материала, травмирующего его психику. Больной сам (правда, с ненавязчивой помощью врача-психоаналитика) должен расшифровать, понять сокровенный смысл того, что с ним происходит. Для помощи больному в достижении им понимания причин болезни Фрейд применял специально разработанную им технику свободных ассоциаций. Уложив пациента в удобной для него позе телесного расслабления и усевшись так, чтобы пациент его не видел (устраняется дополнительное обстоятельство, стесняющее больного, — вид врача, особенно его глаза), врач-психоаналитик просит пациента свободно высказывать все, что ему приходит в голову…
Высказывания пациента, манера, в которой он высказывается, задержки в потоке ассоциаций и т. п. — материал, на основе которого психоаналитик стремится, во-первых, сам уяснить причины недомоганий пациента, а во-вторых, ненавязчиво помочь пациенту в расшифровке смысла происходящего с ним. Конечная цель психоаналитической терапии — установление господства сознания над сферой психического неосознаваемого.
Известный русский философ XX века С. Франк писал, что жизнь не может быть самоцелью уже хотя бы потому, что страдания и тягости преобладают в ней над радостями и наслаждениями. И несмотря на всю силу животного инстинкта самосохранения, мы часто недоумеваем, для чего мы должны тянуть эту тяжелую лямку. Жизнь — это не неподвижное пребывание в себе, а делание чего-то или стремление к чему-то. Миг, в который мы ничего не делаем и ни к чему не стремимся, мы испытываем как мучительно-тоскливое состояние пустоты и неопределенности. Мы не можем жить лишь для жизни; мы всегда живем для чего-то (и) для кого-то.
Кто-то из писателей заметил аналогию между жизненным путем и дорогой, которую выбирает путешественник. Пускаетесь в путь с определенными планами, с определенной целью, уверенный в себе и подобный туристу, купившему железнодорожный билет. А потом вдруг оказывается, что вы очутились совершенно в другом месте, далеком от цели.
Почему так происходит? Да потому, что одни довольно резко меняют маршрут, повстречав на своем пути богатство, другие, — обнаружив талант или (и) славу, третьи не выдерживают груза жизненных невзгод. Оказывается, что богатый слишком привязан к своим владениям, к своим деньгам; интеллигентный человек порой слишком привязан к идеям, стремлению достичь их.
Философ В. Розанов считает, что человек всегда следует по пути к своему счастью, но это остается незаметным для него, когда он охвачен какой-либо идеей — правовой, политической, релиозной или какой-нибудь другой.
Однако ради истины или веры человек готов идти даже на костер, если к этой истине и вере он в самом деле так привязан, что для него легче не жить, нежели жить без них.
Тема стремления человека к своему счастью и поиску истины продолжается в следующем разделе «Голова или пустой котелок?» В этом рассказе можно найти хорошие примеры понятий бессознательной и сознательной жизни, а также наглядные иллюстрации к тезису С. Франка о том, что «жизнь не есть неподвижное пребывание в себе».
ВОПРОСЫ
1. Что называется бессознательной жизнью и что — жизнью сознательной? Почему?
2. Согласны ли вы с мнением С. Франка, что миг, в который мы ничего не делаем и ни к чему не стремимся, переживается как мучительно тоскливое состояние пустоты и неопределенности? Пожалуйста, подробно аргументируйте свое мнение.
Двоякого рода может быть жизнь человека: бессознательная и сознательная. Под первою я разумею жизнь, которая управляется причинами; под второю - жизнь, которая управляется целью.
Жизнь, управляемую причинами, справедливо назвать бессознательной; это потому, что хотя сознание здесь и участвует в деятельности человека, но лишь как пособие: не оно определяет, куда эта деятельность может быть направлена, и так же - какова она должна быть по своим качествам. Причинам, внешним для человека и независимым от него, принадлежит определение всего этого. В границах, уже установленных этими причинами, сознание выполняет свою служебную роль: указывает способы той или иной деятельности, ее легчайшие пути, возможное и невозможное для выполнения из того, к чему нудят человека причины.
Жизнь, управляемую целью, справедливо назвать сознательной, потому что сознание является здесь началом господствующим, определяющим. Ему принадлежит выбор, к чему должна направиться сложная цепь человеческих поступков; и так же - устроение их всех по плану, наиболее отвечающему достигнутому. Обстоятельства, внешние для человека, получают здесь значение второстепенное и частью служебное: они или противодействуют приближению человека к желаемому, и тогда устраняются им, обходятся, как-нибудь ослабляются; наконец, даже подчиняя его себе, подчиняют временно, - он влечется ими, не теряя сознания, что должен бы влечься в противоположную сторону, и не теряя надежды ранее или позже освободиться от их власти. Напротив, если они способствуют приближению человека к желаемому, они усиливаются им, сохраняются, располагаются лучше, нежели как лежали естественно. И в том, и в другом случае сознание является отделенным от внешних причин; оно силится согласовать их с собою, но не пассивно согласуется с ними.
Василий Розанов "Цель человеческой жизни".
Далее идут объемные неторопливые размышления. Но если кратко, своими словами, в двух словах. То, выходит, что есть жизнь сознательная, в которой человек знает, осознает и пытается достичь своей цели. Есть обстоятельства жизнь, которые помогают или препятствуют достижения цели. Человек в данном случае, все свои поступки, слова, обстоятельства рассматривает как то, что помогает или мешает достигнуть цели.
Есть жизнь бессознательная, это когда человек обстоятельства жизни рассматривает как благоприятные или неблагоприятные для комфортной жизни. То есть, такой человек больше полагается на свои ощущения. Когда в сознательно жизни, человек в основном полагается на свой разум, чем на ощущения. Ведь ощущения могут обманывать, не все то, что приятно идет нам на пользу. Но польза или вред, в бессознательной жизни понятия весьма абстрактные. К примеру, если у алкоголика нету денег, а выпить и покурить хочется, и тут кто-то ему наливает и дает закурить, тогда алкоголик получает позитивные ощущения и воспринимает это как пользу, т.е. человек который обеспечил алкоголем и дал сигарету, в глазах алкоголика, принес ему пользу. Но действительно ли потакание страстям и порокам есть польза? Впрочем, данный вопрос будет иметь смысл, только для тех, кто живет сознательно, а для тех, кто живет страстями (читай жаждой приятных ощущений) этот вопрос бессмысленный, как и все остальное в их жизни.
В то время, когда в сознательной жизни, добро и зло более контрастны. Зло - все, что мешает достижению поставленной цели. Добро - все, что помогает достичь цели. При этом, не все добро то, что приносит удовольствие, в данном смысле добро может
приносить страшные страдания и мучения или даже смерть. В бессознательной жизни страдания, мучения и смерть... будут восприняты как однозначное зло.
В общих чертах, как-то так.