Эссе по высказыванию "Все жанры искусства хороши, кроме скучных " Вольтер.

Я не согласна с автором высказывания. Каждое искусство является воплощением чьей-то фантазии в реальность. Оно скрывает в себе что-то неоднозначное, интересное и необычное. Каждое искусство не может нравиться абсолютно всем, поэтому всегда находятся такие люди, которые считают чье-то искусство скучным, но это их индивидуальное восприятие, которое никак не должно влиять на восприятие этого искусства другими людьми и его общей оценкой. Не существует скучных искусств. В искусстве не существует поступательного движения от низшего к высшему, и наоборот, поэтому, как бы люди не пытались, невозможно доказать ошибки предшественников в искусстве, если они были действительно талантливыми. В искусство вкладывается множество самых различных эмоций, поэтому оно априори не может быть пресным.
Любой вид искусства и любой его жанр, должен затрагивать струны духовного мира человека, не оставлять его равнодушным и бесчувственным. Главное чтобы искусство не переходило в рамки скучности и надоедливости в глазах самого исполнителя. А зрителям, не стоит критично и вульгарно относится к тому творчеству, которое кажется им скучным.

Помогите написать эссе по высказыванию вольтера- все жанры искусства, хороши кроме скучных.

Главное это проблему сформулировать. С проблемой помогу чем с могу)
В своем высказывании Вольтер поднимает проблему влияния искусства на вкусы людей. (по крайней мере я так считаю, так как кому-то один вид искусства может показаться скучным, а мне к примеру тот же вид, но достаточно интересным. В следстви этого можно сделать вывод, что на наши взгляды и вкусы влияет приобретенный ранее опыт) Надеюсь, что помогла)

Помогите написать ЭССЕ. "Все жанры искуства хороши, кроме скучных" Вольтер

«Все жанры искусства хороши, кроме скучных. »

…Вольтер говорил: «Все жанры искусства хороши, кроме скучных», я думаю под скучными он скрыл – «Те которые нам не нравятся».

Ведь, каждое искусство является искусством, и воплощением чьей-то фантазии в реальность, пусть даже и неодушевленную.
Я согласен с Ф. Вольтером, и готов его поддержать.

Для начала со стороны критиков.

…Каждое искусство, скрывает в себе что-то неоднозначное, интересное и необычное.
Но, каждое искусство не может нравиться абсолютно всем, поэтому всегда находятся такие люди, которые считают чье-то искусство скучным.

Давайте для примера возьмем три вида художественных искусств:

Вортицизм:

______________________________________________________________________________________________

Кубофутуризм.

______________________________________________________________________________________________

Кубизм.

– Это три совершенно странных, и удивительных видов изобразительных искусства, многим они покажутся, возможно, детскими каракулями, и во все не интересными, по крайней мере, по сравнению с другими видами творчества.

Ну, а теперь со стороны творческой.

Жанры искусства, делятся, пожалуй, не только на всем нам известные – Текстовые, звуковые, и изобразительные. В них также включаются и танцы, даже простые умения говорить или рассказывать, являются искусством.
И в этот вот момент, мы должны, наверное, выбирая искусство – Выбрать, наиболее, веселое, радостное и эмоциональное искусство.
Ведь в искусство мы должны и будем вкладывать множество эмоций, а значит если мы будем нудно и вяло мазать кистью, либо рассказывать какие-либо скучные истории, мы не добьемся успеха.

Поэтому – Главное чтобы искусство не переходило в рамки скучности и надоедливости в глазах самого исполнителя.
А зрителям, не стоит критично и вульгарно относится к тому творчеству, которое кажется им скучным.

Скукота. ..- это плохой показатель любого аспекта и жизни и искусства.
Когда человек засыпает на представлении…значит автор не доконца продумал сюжет. Человек так устроен, что его надо постоянно удивлять. Иначе ему быстро всё наскучит. Если вы решили заниматься исскуством, то должны понимать…что вам придётся постоянно заинтересовывать людей, вы должны их удивлять, шокировать, интриговать. ..
Я думаю вольтер сказал простую истину в одном предложении. Даже во времена Вольтера, да и вообще со времён появления человечества,--замечено и отслежано, что человек всегда был натурой изучающей и любознательной. Ведь ему надо развиваться.
Говоря простым языком: Кино должно удивить…книга-заставить плакать…театр-достучаться до души…картина в музее-заворожить. ..-- или всё это должно сделать одно из этих произведений. человеку для полноценной жизни нужны эмоции и адреналин!

1) г
2) представлений
3) анимизм
4) верны оба высказывания.
5) в семье
6) традиции
7) а, в
8) общественное разделение труда
9) мотивы
10) г
11) выступает в качестве творца культуры
12) 2) создание основного продукта в сельском хозяйстве;
13) культурой
14) 2
15) верно только а
16) этики
17) 2
18) духовно-практической.
19) земледелец
20) скорее всего - 3. Объективно ответить невозможно.
21) 2
22) 3
23) политической
24) объективно ответь невозможно.
25) 3.

Какой из примеров иллюстрирует влияние общества на природу? А) замедленные темпы развития реликтовых племён Центральной Африки; б) строительство Цимлянского водохранилища; в) формирование рас; г) развитие торговли и мореплавания в Древней Греции. 2. Рациональное познание (процесс мышления) не предполагает продуцирование: а) понятий; б) суждений; в) представлений; г) умозаключений. 3. К мировым религиям не относится: а) буддизм; б) ислам; в) анимизм; г) христианство. 4. Определите, какое из высказываний является верным. А. Высказывание «Яблоня – это дерево» является умозаключением. Б. Высказывание «Все люди смертны. Антонов – человек. . Следовательно, Антонов смертен» является суждением. 1) верно только А; 3) верны оба высказывания; 2) верно только Б; 4) оба высказывания неверны. 5. Социальной потребностью является потребность в: 1) пище; 2) воздухе; 3) воде; 4) семье. 6. Социальными нормами являются: а) традиции; б) документы; в) нравы; г) контракты; д) законы природы. 7. Семья как социальный институт выполняет следующие функции: а) репродуктивную; б) досуговую; в) просветительскую; г) социализации; д) эротическую. 8. Экономическую сферу жизни общества характеризует (-ют): 1) важнейшие открытия и изобретения в науке; 2) национальная дифференциация; 3) общественное разделение труда; 4) социальные конфликты. 9. К осмысленным побудителям деятельности человека относятся: 1) мотивы; 2) влечения; 3) привычки; 4) эмоции. 10. Какой тип семьи преобладает в индустриальном обществе? А) расширенная семья, б) малодетная семья, в) многодетная семья, г) нуклеарная семья, д) временный незарегистрированный брак. 11. В отличие от природы, общество: 1) является системой; 2) находится в развитии; 3) выступает в качестве творца культуры; 4) развивается по собственным законам. 12. Какой из признаков присущ традиционному обществу? 1) развитое фабричное производство; 2) создание основного продукта в сельском хозяйстве; 3) завершение промышленного переворота; 4) высокоразвитая инфраструктура. 13.. Все виды производственной, общественной и духовной деятельности человека и общества, а также все их результаты в совокупности можно назвать: 1) культурой; 2) экономикой; 3) мировоззрением; 4) историей. 14. Какую функцию науки иллюстрирует разработка новых способов защиты жилища человека от несанкционированного вторжения? 1) познавательную; 2) прогностическую; 3) объяснительную; 4) социальную. 15. Верны ли следующие суждения о взаимосвязи сфер общественной жизни? А. Рост государственных ассигнований на производство новых видов вооружения является примером связи политической и экономической сфер общества. Б. Финансирование меценатом деятельности музея является примером связи экономической и духовной сфер общества. 1) верно только А; 2) верно только Б; 3) верны оба суждения; 4) оба суждения неверны. 16. Для какой науки вопрос о соотношении понятий «добро» и «зло» является основным? 1) психологии; 2) этики; 3) эстетики; 4) социологии. 17. Человек, в отличие от животного, обладает способностью: 1) действовать сообща с себе подобными; 2) видеть цель своих действий; 3) обучать потомство; 4) защищаться от опасности. 18. Для какой деятельности характерно обобщение свойств вещей в понятиях? 1) материально-производственной; 2) социально-преобразовательной; 3) духовно-практической; 4) духовно-теоретической. 1 19. Земледелец обрабатывает землю с помощью специальной техники. Субъектом этой деятельности выступает: 1) земля; 2) техника; 3) выращиваемая культура; 4) земледелец. 20. Верны ли следующие суждения об истине? А. Относительность истины обусловлена безграничностью и изменчивостью постигаемого мира. Б. Относительность истины обусловлена ограниченностью познавательных возможностей человека. 1) верно только А; 2) верно только Б; 3) верны оба суждения; 4) оба суждения неверны. 21. Культура в широком смысле – это 1) уровень технического развития общества; 2) совокупность всех достижений человечества; 3) уровень образованности населения; 4) все жанры искусства. 22. И человеку, и животному свойственны потребности в 1) социальной активности; 2) целенаправленной деятельности; 3) заботе о потомстве; 4) изменении среды обитания. 23. Деятельность государства по управлению обществом представляет собой пример деятельности: 1) экономической; 2) духовной; 3) социальной; 4) политической. 24. Верны ли следующие суждения об истине? А. Относительной истиной называется знание, обязательно порождающее разные точки зрения. Б. Относительной истиной называется неполное знание, верное лишь в определённых условиях. 1) верно только А; 2) верно только Б; 3) верны оба суждения; 4) оба суждения неверны. 25. В стране А. гарантировано существование предприятий различных форм собственности. Успех этих предприятий напрямую зависит от спроса потребителей на выпускаемый товар. К какому типу хозяйственных систем можно отнести экономику страны А.? 1) плановому; 2) командному; 3) рыночному; 4) традиционному.